Джинн Омар Юсуф ибн Хоттаб, брат джинна Гассана Абдуррахмана ибн Хоттаба (мир с ними обоими) был заключён в кувшин могущественным Сулейманом ибн Даудом (и с ними мир), просидел там 100 лет, и, утомившись, сказал: «Всякого, кто освободит меня, я обогащу навеки». Но прошло 100 лет и никто его не освободил. После ещё 100 лет, он сказал: «Всякому, кто освободит меня, я открою сокровища земли». Но и тут не срослось. Прошло ещё 400 лет, и джинн пообещал три желания. Но никому они были не нужны, и тогда он разгневался сильным гневом и сказал в душе своей: «Всякого, кто освободит меня сейчас, я убью, но предложу выбрать, какой смертью умереть».
Весьма щедро, после 700+ лет of being bounded in a nutshell and count himself a king of infinite space. хотя можно предположить, что "bad dreams" его за это время достали также, как и Принца Датского, от чьих плохих снов в скорлупе легли Полоний, Клавдий, Лаэрт и ещё масса персонажей. Not to be.
В общем, классики говорят нам, что если вам хочется кого-то облагодетельствовать, то вы слишком мало просидели в своём кувшине.
* * *
Есть иная развязка. Когда джинн, исполняющий желания, сам умирает, чтобы освободится из скорлупы. Но, also sprach Zarathustra: умри вовремя. «Истинно, слишком рано умер тот еврейский проповедник, которого чтут христиане; и для многих стало гибельным несчастьем то, что он умер слишком рано».
Освободись вовремя.
Потому как, просиди Омар в кувшине ещё 700 лет, он бы стал абсолютно индифферентным к происходящему, как Протодрево Древомудр из фундаментальных "Пети и Волка", кто пережил взлёт и падение созданных им же цивилизаций. И освобождения тебе больше будет не нужно. Стал бы суетится из-за несчастных душонок несчастных людишек еврейский проповедник, потаскай он свой крест ещё лет 33? Возможно, загеноцидил бы всех по ходу дела, как Отец.
А если поймёшь, что сансара — нирвана, то всяка печаль пройдёт.
Брынь-брынь.
2
1
1April 30, 2026 250 1
