قسم_المحاضرات_المفرغة #من_سلسلة_محاضرة_الأسبوع_6 #جولة_في_بيت_النبوة… — ملتقى الخطب المكتوبة — TG.ME

#قسم_المحاضرات_المفرغة #من_سلسلة_محاضرة_الأسبوع_6 #جولة_في_بيت_النبوة               الجزء الثالث للشيخ الفاضل أبي المنهال #فايز_المغلسي - حفظه الله https://youtu.be/5j0aenkDoSk 📝تفريغ #شوقي_المزجاجي غفر الله له. *🌀التفريغ لم يراجعه الشيخ..* ​#جولة_في_بيت_النبوة ​#السيرة_النبوية ​#أمهات_المؤمنين ​#بيت_النبوة ​#التربية_النبوية #محاضرات_للنساء ⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀ الحمدلله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه اجمعين. أما بعد: فمرحباً بكم في لقاء الخميس، وهذا هو اللقاء الثالث مع تلك الرحلة الماتعة والزيارة المباركة إلى بيت النبوة؛ ذلك البيت الرائع الجميل المبني من الطين وجريد النخيل، ذلك البيت الذي عاش بين جدرانه أفضل وأكمل وأعظم رجل وطئت قدمه الأرض صلوات الله وسلامه عليه. عرفنا في اللقاء الماضي تعامله عليه الصلاة والسلام مع أزواجه، وفي هذا اللقاء تعالوا لنرى كيف كان يتعامل ﷺ مع صدور الغيرة من نسائه؛ فبيت النبوة لم يكن يخلو مما يكون بين الضرائر من النزاع والشقاق والخلاف والتنافس، لكنه عليه الصلاة والسلام كان واسع الصدر في تعامله مع أزواجه، يراعي ما جُبلن عليه من الغيرة، ويرحم فيهن الضعف البشري، فقد كان يرى ذلك ﷺ ويبتسم ويقرهن على هذا؛ لأن الغيرة من فطرة المرأة. فلم يعرف التاريخ مصلحاً أفضل خُلقاً، ولا أحسن معاملة، ولا قائداً أعلى أدباً وأعظم سياسة من رسول الله ﷺ وقد أوضح هذا المعنى وأكده في أذهان العرب المعترفين بفضله وشمائله من قبل زواجه ﷺ بالعدد الكثير من النساء: ما بين قرشية، وإسرائيلية، وبنتي أوفى أصدقائه (أبي بكر وعمر)، وبنت أعدى أعدائه (أبي سفيان قبل أن يسلم)، وغيرهن؛ فلم تُحفظ له صلى الله عليه وسلم هفوة، ولم تؤخذ عليه زلة، بل كان صلى الله عليه وسلم في بيته الأسوة الصالحة للزوج الصالح في الوفاء، وحسن العِشرة، والرفق، والتكريم، والمؤانسة، واللطف، واحتمال ما يبدو منهن من الغضب والغيرة والأذى، يقابل ذلك كله بالحكمة والصفح الجميل. وإليكم بعض الصور: في صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ عند بعض نسائه -وجاء في رواية: عند عائشة- فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام، فُأشعلت الغيرة في قلب عائشة رضي الله عنها، فجاءت إلى الخادم وضربت يده حتى سقطت الصحفة من يده وانكسر الإناء وتبعثر الطعام. فالنبي ﷺ يرى هذا الموقف أمامه وهو القائد والرئيس -كما يقال- وأمام أصحابه، فقال ﷺ: «غَارَتْ أُمُّكُمْ»، ثم حبس الخادم حتى أُتي بصحفة جديدة وأُتي بطعام، ثم أرسله إلى البيت التي كُسرت صحفتها. تأمل هذه الحادثة التي تحمل درساً عميقاً في الانفعال، والسلوك، وضبط النفس، والتعامل الراقي مع المواقف الاجتماعية؛ فإن النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الموقف جمع بين الفهم النفسي، والاتزان الاجتماعي، والعدل الأخلاقي في موقف واحد: * الفهم النفسي: فقوله «غَارَتْ أُمُّكُمْ» لم يكن تبريراً للخطأ الذي صدر من عائشة، بل أدرك صلى الله عليه وسلم أن الدافع لعائشة لهذا الفعل لم يكن تحدياً له ولا مساساً بكرامته، وإنما أدرك أن الدافع لها هو الغيرة، فلذلك اعتذر لها وقال: «غَارَتْ أُمُّكُمْ» ولم يعاقبها. * الاتزان أمام الناس: لم يسمح صلى الله عليه وسلم للموقف أن يتحول إلى استعراض للقوة والبطش والانتقام وركوب ردة الفعل؛ فبعض الناس لو أن ابنه أسقط كأس الماء أمام الضيوف لضربه وأهانه وصرخ في وجهه حتى يري الناس أنه صاحب شخصية وقوة وحزم! النبي عليه الصلاة والسلام لا ينظر من هذا الجانب، بل ينظر إلى أن القوة هي في ضبط الغضب وكبت جماح النفس عليه الصلاة والسلام. * العدالة والرحمة: زوجته الأخرى التي كُسر إناؤها ما ذنبها وهي محسنة؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يغفل هذا الجانب، فجاء إليها بطعام آخر وبإناء آخر حتى لا تُظلم، وأرسل به إليها عليه الصلاة والسلام. قال ابن حجر: "قوله «غَارَتْ أُمُّكُمْ» اعتذار منه صلى الله عليه وسلم لئلا يُحمل صنيعها على ما يُذم، بل يجري على عادة الضرائر من الغيرة؛ فإنها مركبة في النفس، وأيضاً فيه إشارة إلى عدم مؤاخذة الغيراء بما يصدر منها؛ لأنها في تلك الحالة تكون محجوبة من شدة الغضب الذي أثارته الغيرة". زوجات المعددين اليوم لا يعرفون إلا حديث «غَارَتْ أُمُّكُمْ»! فتشترط الزوجة الأولى على زوجها إذا تزوج ألا ترى ضرتها ولا تدخل عليها لا هي ولا أولادها، وتقول: عائشة غارت من صحن كيف أنا لا أغار من امرأة؟! يقال: هذا موقف واحد، ونساء النبي عليه الصلاة والسلام -كما ذكر ابن كثير- كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي عندها النبي عليه الصلاة والسلام، وأحياناً يأكلن معها العشاء فإذا جاء المبيت انصرفن، وأيضاً سافرن معه في حجة الوداع وكن يتمازحن ويجتمعن كما سياتي، وكن على فريقين.