كشكول الفقيه 🗞

الأصولي إذا لم يقرأ الأصول من الفقه، فليس بأصولي؛ لأن وراء كل حكم فقهي قاعدة أصولية. والفقيه إذا لم يقرأ الفقه من الأصول، فليس بفقيه؛ لأن خلف كل قاعدة أصولية تطبيقات لا متناهية من الفروع الفقهية. وهاتان منزلتان عاليتان تدمج الأصول بالفقه، والفقه بالأصول، وهو مُحَصِّلُ مَقْصُودِ العلمين.

ضبط مسائل أصول الفقه: من أراد الوصول لضبط أي مسألة أصولية فهو بحاجة لأربع مستويات: – المستوى الأول: «حُسن تصورها». – المستوى الثاني: «تعليلها». – المستوى الثالث: «التمثيل لها بمثال». – المستوى الرابع: «تنزيلها على مسائل جديدة».

[media, no text]

توجيهٌ للأثر المأثور لابن عيينة رحمه الله

[media, no text]

ينبغي للشيخ أن يحتدّ أحيانًا على تلميذه الذكي الذي يضيع مقدارته الذهنية في غير نفع. قال ربيعة: لا ينبغي لأحد عنده شيء من العلم أن يضيع نفسه. قال ابن الملقّن: "من كان فيه فهم وقبول للعلم فلا يضيع نفسه بإهماله بل يقبل عليه ويهتم به" [١] ————— [١] التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٣/ ٤١٥)؛ هذا النقل موجود …

«مهارة السلف في الاستدلال بالظاهر على الباطن» نماذج وصور: 1- إذا اجتمع رجال للصلاة وكان أحدهم حريصاً أن يكون هو الإمام فهذا من علامات أنه يحب الوجاهة والتصدر. قال الإمام سفيان الثوري : «إذا رأيت الرجل يحرص على أن يَؤُمَّ فَأَخِّرْهُ» 2- إذا رأيت الرجل يتتبع عيوب الناس ويكره أن يمدح عنده أحد فهذ…

تمذهب العقلاء، من "إعلام الموقعين" لابن القيم ينقل عن شيخه ابن تيمية.

_ [عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيُّ الأَسَدِيُّ الكُوفِيُّ] وَهُوَ رَاوٍ شِيعِيٌّ مُفْرِطٌ مُغَالٍ، بَلْ نُسِبَ إِلَى الرَّفْضِ، وَعِنْدَهُ فِي التَّشَيُّعِ حِكَايَاتٌ عَجِيبَةٌ ثَابِتَةٌ عَنْهُ، وَلَعَلَّ أَطْرَفَهَا القِصَّةُ الثَّابِتَةُ عَنْهُ الَّتِي ذَكَرَهَا القَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا…

[media, no text]

السلف بين رؤيتين متناقضتين !! إن الحقبة الزمنيّة لسلف المسلمين حقبة مباركة زمانا وأفرادا وجماعة؛ لغلبة الخير على الشر، والسنة على البدعة، والعلم على الجهل، والعمل على التنظير المجرّد، والإخلاص على الرياء، والحقيقة على الخيال. ومن هنا فُضّلوا بلسان الشريعة (القرآن والسنة) وأحرزوا قصب السبق على من …

[media, no text]

كان بعض العلماء يقدّم الشافعي على غيره من الأئمة؛ تأدباً مع حديث النبي صلى الله عليه وسلم في قريش: (قدِّمُوا قريشًا ولا تَقَدَّمُوهَا، و تَعَلَّمُوا منْ قريشٍ و لا تُعَلِّمُوهَا). وحديث (عالم قريش يملأ الأرض علما). وهو خاص بالشافعي كما أشار الشراح؛ قال المناوي في فيض القدير: "ثم ذلك العالم القرشي …

المصطلحات الأصولية نشأتها وتسلسلها التاريخي «1-2» - نسخة مدمجة

• عناءُ التحقيق! في تحقيقه كتاب «الإكمال»؛ أطال العَلَّامة المُعَلِّميُّ -رحمه الله- النَّفَسَ في التعليق على مسألةٍ، حتى كتب في تحريرها عشر صفحات في الحاشية، وذكر أنَّه كتب إلى بعض علماء اليمن ومصر والهند؛ يسألهم ويستشيرهم. ثم قال: «قد أملَلتُ القارئ ولم أمَلّ، وحسبي أنْ يكون ما أثبَتُّه نموذجًا…