Channels

Top 100 Trending New

Categories

Crypto Gaming News Entertainment Music Sports Tech Gambling Bots and mini apps Finance Business Education Lifestyle Health Travel Auto Fashion Jobs Dating Deals and shopping

Stickers

Stickers Emoji Themes Wallpapers

Bots Gifts Tools

Currency

$ USD ₽ RUB € EUR ₴ UAH ₸ KZT ₺ TRY zł PLN ₪ ILS AED AED R$ BRL Rp IDR RM MYR ¥ JPY ₩ KRW CN¥ CNY

Theme

Português (Brasil)

Bahasa Indonesia

Беларуская

Українська

Channels Categories Stickers Bots Gifts Tools

Premium Wiki Glossary Legal

Notifications Settings Log in

گزینگ: پست #33587 — TG.ME

گزینگ@gzeng · 3.4K subscribers Open in TelegramOpen

[media without text]

t.me/gzeng/33587

September 6, 2026

More from this channel

گزینگ pinned «🌎 ارتزاقِ کثیف ! 🌑 جعفر بخشی بی نیاز نویسنده و روزنامه نگار 🌐 در حالی که ملت ایران در تکاپوی دیوانه‌ وار برای یافتن لقمه‌ای نان و تأمین مایحتاج ابتدایی زندگی به در و دیوار می زنند و روزگاری اسف بار و به غایت دشوار را سپری می کنند ؛ سخنانِ عده‌ای از مدعیانِ…»Sep 7 بیانیه گروه فرهنگی- کوهنوردی" چل چه مه" 🔴وقتی مرگ را به «حادثه» و خشونت را به «اختلاف شخصی» تقلیل می‌دهیم چه چیزی را پنهان می‌کنیم؟ 🔸جامعه مدنی: گروه فرهنگی - کوهنوردی " چل چه مه" در واکنش به حوادث اخیر در کردستان در بیانیه ای نوشته است: در روزهای اخیر کردستان شاهد چند مرگ تکان‌دهنده بوده است زن‌کشی، قتل زنان درعناوین مختلف و دختری که بنا بر گزارش‌های منتشرشده پس از خشونت و شکنجه شدید جان باخت و حادثه تصادف تریلی اخیر در سنندج که ۱۱ نفر در آن جان خود را از دست دادند. این رخدادها یکسان نیستند اما یک پرسش مشترک دارند.نهادهای مسئول پیش از وقوع فاجعه کجا بودند؟ در زن‌کشی مسئله فقط قاتل نیست اگر زنی پیش از قتل تهدید، تعقیب یا خشونت را تجربه کرده باشد باید پرسید سازوکارهای حمایت از قربانی پلیس، دستگاه قضایی، اورژانس اجتماعی و سایر نهادهای مسئول چه امکان‌هایی برای مداخله پیشگیرانه داشته‌اند و چرا خشونت، در صورت وجود هشدارهای قبلی متوقف نشده است؟ در مورد دختری که بنا بر گزارش‌ها بر اثر شکنجه جان باخت نیز پرسش فقط این نیست که چه کسی مرتکب خشونت شده است.پرسش دیگر این است که چه خلأهایی در حمایت اجتماعی، قانونی و نهادی وجود دارد که خشونت می‌تواند تا مرز مرگ پیش برود؟ و در حادثه سنندج اگر نقص فنی یا عوامل مرتبط با ایمنی حمل‌ونقل در تحقیقات رسمی تأیید شود مسئولیت فقط به راننده ختم نمی‌شود باید از دستگاه‌های متولی حمل‌ونقل، ایمنی جاده، معاینه فنی، نظارت بر خودروهای حامل مواد خطرناک،راه وترابری،شهرداری و مدیریت بحران پرسید. چه کسی باید پیش از انفجار خطر را شناسایی می‌کرد؟این پرسش‌ها به معنای نفی مسئولیت فردی نیست قاتل مسئول جنایت است و فرد خاطی باید پاسخ‌گو باشد اما مسئولیت فردی نباید به سپری برای پنهان‌کردن مسئولیت نهادی تبدیل شود.دولت و نهادهای عمومی فقط پس از وقوع فاجعه مسئول نیستندوظیفه اصلی آنها پیشگیری است اگر زن‌کشی تکرار می‌شود باید عملکرد نظام ذی ربط در حمایت از زنان در معرض خشونت بررسی شود.اگر حوادث مرگبار جاده‌ای تکرار می‌شوند باید کیفیت نظارت و استانداردهای ایمنی بررسی شود. حال چه کسی پاسخگوست؟ جامعه‌ای که فقط بعد از مرگ آمار قربانیان را اعلام و چند روز عزاداری می‌کند در واقع در مرحله‌ای بسیار دیرهنگام وارد عمل شده است ما به پاسخ‌گویی پیش از فاجعه نیاز داریم نه فقط توضیح بعد از آن بنابراین سؤال اصلی فقط «چه کسی کشت؟» یا «چه کسی مقصر تصادف بود؟» نیست مرگ نباید تنها زمانی برای نهادهای مسئول قابل مشاهده شود که دیگر امکان نجات قربانی وجود ندارد اسیب خود به خودی شکل نمی گیرد بلکه عواملی از جمله: قبیل،سیاست،جنگ،اقتصاد،حاکمیت در این امر مقصرند چون جامعه‌ی در حال فروپاشی‌ه روانی واقتصادی دیگر قابل کنترل نخواهد. https://t.me/gzeng لینک کانال.... مارا به دوستان خود معرفی کنید... 🟥 کانال گزینگ ⬅️ @Gzeng 77·Sep 7 🌎 ارتزاقِ کثیف ! 🌑 جعفر بخشی بی نیاز نویسنده و روزنامه نگار 🌐 در حالی که ملت ایران در تکاپوی دیوانه‌ وار برای یافتن لقمه‌ای نان و تأمین مایحتاج ابتدایی زندگی به در و دیوار می زنند و روزگاری اسف بار و به غایت دشوار را سپری می کنند ؛ سخنانِ عده‌ای از مدعیانِ نمایندگیِ معصومیت ؛ نه تنها مایه تأسف نیست ؛ بلکه شبیه به یک اعلام جنگ علیه کرامت انسانی تمام مردمِ ایران است. وقتی نماینده‌ای در جایگاهِ کارگزار و به زعم خود نوکرِ مردم در لباس روحانی ادعا می‌کند که وظیفه‌ی مردم پرداختِ بی‌ دریغِ ثروت به اوست و باید به او و امثال او پول مفت بدهند. او در واقع دارد منطقی فاسد را در جامعه ترویج می‌کند. منطقی که می‌گوید هر چه بیشتر به ما بدهید ؛ بیشتر از شما می‌خوریم و چون ما نماینده‌ی معصوم هستیم ؛ هیچ بدهی‌ای به ملت نداریم‌. این یعنی تبدیل شدنِ مسئولیت به امتیاز و تبدیل شدنِ خدمت به غارت. این‌ها دیگر کارگزار نیستند که اشرافیتِ پوشیده در لباسِ دین اند که با تکیه بر جایگاه خود ؛ ریشخندِ فقر و بی‌نوایی مردم را به مِهرِ خود می‌پندارند. 🌐 آیا این همان معنای نمایندگی ست که در آموزه‌های اسلامی آمده است؟ حقیقتِ تلخ اینجاست که این رفتارهای خودخواهانه و متکبرانه نه تنها چهره‌ی شریف و پاکِ روحانیت را به شدت خدشه‌ دار می‌کند ؛ بلکه پرده از یک ریاکاریِ فریبنده برمی‌دارد. آن‌ها با استفاده از نامِ مقدسات ؛ اجازه می‌دهند که شکمِ گرسنه شان از خونِ مردم سیر شود. در این میان باید این فریادِ هشدار دهنده از زبان امام هشتم ؛ حضرت امام رضا (ع) را بالای سرِ این مدعیانِ متزور قرار داد که فرموده اند : خاندان محمد را وسیله امرار معاش خود قرار ندهید که وسیله ارتزاق قرار دادن ایشان ؛ کفر است. وقتی جایگاهِ مذهب و نمایندگیِ دین ؛ به ابزاری برای انباشت ثروت و تأمینِ بی‌ دلیلِ رفاهِ یک گروهِ خاص تبدیل می‌شود ؛ دیگر با خدمت روبرو نیستیم که با کُفرِ ارتزاق روبروییم. استفاده از نامِ مقدسات برای توجیهِ غارتِ ثروتِ ملتی که در فقر و فلاکت دست و پا می‌زنند ؛ کُفرِ آشکار است. کُفر در برابر عدالت ؛ کُفر در برابر حق و کُفر در برابر اصالتِ دین. مردمی که برای لقمه ای نان روزی ده ها بار می میرند و از نو زنده می شوند نباید به چشمِ صندوقِ ذخیره یا خزانه ی غارتگران دیده شوند. https://t.me/gzeng لینک کانال.... مارا به دوستان خود معرفی کنید... 🟥 کانال گزینگ ⬅️ @Gzeng 135·Sep 7 یک حکایت واقعی و پر از درس 🔸این ماجرا در کشورِ سوریه (شام) اتفاق افتاده و راوی آن صاحب یک کارگاه خیاطی است. او می‌گوید: 🔸من کارگاه خیاطی کوچکی داشتم. در همسایگی‌مان زنی زندگی می‌کرد که شوهرش فوت کرده بود و سه کودک یتیم را تنها بزرگ می‌کرد. روزی به کارگاه آمد و با حالی دلسوزانه گفت: «فلانی، یک چرخ خیاطی از شوهرم مانده که با آن کار می‌کرد؛ اما ما کار با آن را بلد نیستیم. دوست دارم بتوانم خرج این بچه‌ها را دربیاورم. آیا اجازه می‌دهید چرخ را به کارگاه شما بیاورم و آن را به شما اجاره بدهم تا درآمد کوچکی برایم فراهم شود؟» 🔸با شنیدن حرف‌هایش قلبم لرزید. گفتم: «حتماً، خواهرم! چرخ را بفرستید.» 🔸وقتی چرخ را آورد، دیدم خیلی قدیمی و کاملاً از کارافتاده است. ولی نمی‌خواستم دل آن زنِ دلسوخته را بشکنم. پرسیدم: «برای اجارهٔ این چرخ چقدر می‌خواهید؟» گفت: «سه هزار لیره.» (این ماجرا مربوط به بیست سال قبل از جنگ داخلی سوریه است.) 🔸من همان روز سه هزار لیره به او دادم و چرخ را در گوشه‌ای گذاشتم؛ چون هیچ کاربردی نداشت. اما یک دل شکسته را شاد کردم. 🔸ده سال همین‌گونه گذشت. هر ماه «اُمّ جمیل» می‌آمد و اجارهٔ چرخ را می‌گرفت، در حالی که چرخ در گوشهٔ کارگاه خاک می‌خورد و حتی یک روز هم با آن کار نشد. 🔸ده سال بعد، از کارگاه کوچکمان به کارگاه جدیدی در حاشیهٔ شهر نقل‌مکان کردیم. هنگام جابه‌جایی گفتم: «چرخ امّ جمیل را هم ببرید.» 🔸مدیر کارگاه با تعجب گفت: «آقا، این چرخ به چه درد ما می‌خورد؟!» گفتم: «این موضوع به شما مربوط نیست؛ فقط آن را ببرید.» 🔸سال‌ها گذشت و جنگ داخلی در کشورمان آغاز شد. به خدا سوگند، همهٔ منطقه ویران شد، اما کارگاه من سالم ماند. 🔸پس از آغاز جنگ داخلی، ارتباطمان با امّ جمیل قطع شد. هر چقدر تلاش کردیم، هیچ نشانی از او پیدا نکردیم. شماره‌اش همیشه خاموش بود. 🔸مدیر کارگاه هم مرا ترک کرد و به اروپا رفت. دو ماه بعد با من تماس گرفت و گفت: «خوابی دیده‌ام که باید برایتان تعریف کنم.» پرسیدم: «چه خوابی؟» گفت: *«در خواب صدایی شنیدم که می‌گفت: به فلانی بگو؛ به برکت چرخ امّ جمیل بود که کارگاهت را حفظ کردیم.»* 🔸راوی می‌گوید: با شنیدن این جمله بدنم لرزید، اشک در چشمانم جمع شد و فقط گفتم: «الحمدلله.» به خدا قسم، در آن ویرانی بزرگ جنگ حتی یک سوزن هم از کارگاهم گم نشد؛ در حالی که همهٔ اطراف با خاک یکسان شده بود. 💠 *درس بزرگ این ماجرا* 🔸گاهی یک کار کوچک، یک دل‌داری ساده، یک کمک پنهانی… همان چیزی است که بلا را از زندگی‌مان دور می‌کند. 🔸در جامعهٔ ما خیلی‌ها مثل *«اُمّ جمیل» هستند؛ بی‌پناه، آبرومند و نیازمند.* شاید همین یک انتشار یا یک قدم کوچک ما، گره‌ای بزرگ از زندگی کسی باز کند. 🔸 *نیکی، همیشه بی‌صدا اما قطعی، به زندگی‌مان برمی‌گردد.* کانال تلگرام باقیات صالحات: https://t.me/avaibenchali به کانال علمی و فرهنگی آوای بنچله بپیوندیم. https://t.me/avaibenchali آوای بنچله ،کانالیست برآمده از دل مردم روستای بنچله ،مردمانی تلاشگر کوشا و اهل علم که در روستایی باقدمت تاریخ زندگی می کنند. با ما در همراه و همیار باشید @Ghaforsolaimani @shaho1353 124·Sep 7 گزینگ pinned «📝📝📝آقای حاکمیت، حالمان بد است، ما بی‌حیا نشدیم، شما بی‌عدالت شدید* ✍️ جواد زین العابدینی ✅خیابان‌های این شهر دیگر بوی زندگی نمی‌دهند. بوی دود می‌آید، بوی ناامیدی، بوی سیگار و مشروب و مخدرهای دخترانی که در هجده‌سالگی پیر شده‌اند. پسرانی که خندیدن را یادشان…»Sep 7

An open web layer over public Telegram — search, stats and channel reading right in your browser, no account, no install.

Not affiliated with Telegram FZ-LLC; all data comes from public sources.

Catalog

Top channels Categories Countries Search

Content

Stickers Emoji Gifts Themes Wallpapers

Help

Tools Wiki Glossary Blockchain Safety Premium Advertisers Advertising

© 2026 TG.ME · G.Media network· Updated 09/05/2026 · v0.2.0 · cd00242

Privacy Terms DMCA & complaints Report a violation

Similar channels

روانسر208.6K subscribers

فرهنگیان نیوز9.1K subscribers

🏔آوای بنچله☀️627 subscribers

روانسر پرس(Ravansar Press)3K subscribers

پایگاه خبری شاهو نیوز9.8K subscribers

NuceQalawiShaho قالاو14.7K subscribers

کانال خبری سراب روانسر12.2K subscribers

عه‌شره‌تی باوەجانی8.5K subscribers