غـربـال🖤

يَا جَالِسًا بِخُشُوعٍ شَارِدًا دَهْرًا كَما المَآذِنُ فِي أَحْلاَمِها فَجْرًا كَمِ ارْتَدَيْتَ مِنَ النِّسْيانِ أَقْنِعَةً وَقَلْبُكَ الغَضُّ يَغْلِي قَابِضًا جَمْرًا يَسْتَأْذِنونَكَ في المَقْهَى عَلَى عَجَلٍ لِسَحْبِ كُرْسِيِّكَ المَتْروكِ لِلذِّكْرى وَأَنْتَ لَسْتَ هُنا، لَوْ كُنْتَ أَنْتَ هُنَا…

[media, no text]

وذاكَ الَّذِي قَصَّ الجَناحَ مُعَنِّفََا يَلومَكَ:لِمَ لَمْ تَرتقُ التَّحليقَا؟ كأنَّ الجِراح إذَا تفاقمْ نَزفُهَا تعطي الجريحَ عَلَى النُّهُوض طَرِيقًا وكأنَّ مَنْ سَلَبَ الرِّيَاش من الضُّحى يَرجو لِعصفُور المسَاءِ بروقََا يا قَاسِي الكَفَّينِ،مَهلََا،إنَّنِي مَا كُنتُ أجْهَلُ فِي السَّمَاءَ حُ…

[media, no text]

أين يهربُ الإنسان حين تَكونُ الطريقُ كلُّها تؤذيه؟ أيغامر بالمَضيِّ في دروبِِ يَعْلمُ أَنَا سَتَنهَشهُ، أمْ يَعُودُ للمَكَانِ ذاته الذي عَلَمَهُ الخَوْفُ أَوَلَ مرّة؟ كَيْفَ يَمضِي حِينَ يغدو الأمَانُ وَهْمََا، وتُفرشُ الطرُقُ بالنُّصُول، فَيَغدُو الكلْمُ يملؤُه؟ أين يمضِي إنَّ كانَت السُّبُلُ كُ…

[media, no text]

التَّفْكِيرُ المُفْرِطُ عَادَتِي دَائِمًا أُفَكِّرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ أَتْفَهُ الأَشْيَاءِ أُفَكِّرُ بِهَا نَائِمَةً مُسْتَيْقِظَةً مَشْغُولَةً أَدْرُسُ أَجْلِسُ أَتَحَدَّثُ هُنَاكَ شَيْءٌ مُشْتَرَكٌ بِهِمْ التَّفْكِيرُ أُفَكِّرُ إِلَى حَدِّ الاشْتِعَالِ تَدَهْوَرَتْ صِحَّتِي مِنْ وَرَاءِ تَفْكِي…

[media, no text]

بَرَاهِينُ العِشْقِ وَمَعَاقِدُ الرُّوحِ فِي لَحْظِكَ بُرْهَانُ هَوًى لَا يُنَازَعُ، وَفِي طَرْفِكَ عَقْدُ وُدٍّ لَا يُفَارَقُ، إِذَا أَشَرْتَ بِهِمَا، انْقَادَتِ الرُّوحُ. وَإِذَا أَعْرَضْتَ، تَشَظَّى فُؤَادِي وَتَفَرَّقَ، وَتَدَاعَى صَبْرِي، وَمَا اسْتَمْسَكَ مِنِّي تَخَرَّقَ. فِي لَحْظِكَ عَقْ…

[media, no text]

[media, no text]

عَيْنَاكَ، يَا فَتًى، مَحْجِرَا سَيْفٍ مُهَنَّدٍ وَمِحْضَنُ غَيْثٍ مُرْعِدٍ، يُصْلِتَانِ حَدَّهُمَا إِذَا لَحَظْتُ، وَيَسْكُبَانِ رِقَّتَهُمَا إِذَا سَكَنْتُ. فِيهِمَا قَسْوَةُ صَفْصَفٍ وَوَدَاعَةُ رَوْضٍ، وَفِيهِمَا صَرِيفُ البَأْسِ وَخَفِيرُ الأُنْسِ. أَأَحْذَرُ حَدَّهُمَا أَمْ أَحْتَضِنُ مَدَّه…

[media, no text]

أَأَلْقَاكِ وَالأَقْدَارُ بَيْنِي وَبَيْنَنَا جُدُرٌ تُشَيَّدُ مِنْ أَسًى وَحَنَانِ؟ وَنَسْرِقُ مِنْ عَيْنَيْنَا لَحْظَ تَلَاقٍ كَأَنَّ اللِّقَاءَ جَرِيمَةُ العُشَّاقِ ثَانِي نَمُرُّ كَأَطْيَافٍ تُفَتِّشُ بَعْضَهَا وَنَخْشَى انْكِشَافَ الشَّوْقِ فِي الأَجْفَانِ فَنَكْتُمُ نَبْضًا لَوْ تَكَلَّمَ مَرّ…