Мы не знаем, сколько у нас осталось времени, — проблема в этом. Речь идёт о том, как нам распорядиться временем, которое у нас осталось. Это может быть семь секунд, семь минут, семь лет или семьдесят лет. В поиске сладостного Абсолюта Если бы нам были доступны все книги в мире, и мы бы начали читать их прямо сейчас и читали бы днем и ночью, то всё равно никогда не смогли бы их все прочитать. Существует ли некто или, точнее сказать, нечто, способное прочитать все книги этого мира? Да, и это можно назвать роботом. Робот технически способен прочитать все книги, что человеку не под силу. Если подобный способ «достижения мудрости» возможен, это означает, что робот находится в лучшей позиции при принятии решения, поскольку может прочитать миллионы книг, а человек — только несколько сотен. Этот пример показывает абсурдность представления, согласно которому количество превосходит качество. Полный доступ ко всему объему человеческого знания не означает решение проблемы. Вопрос в том, как интерпретировать это знание. Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Качество спасает нас от количества». В Бхагаватам не сказано: «И затем данные из сердца Кришны были переданы в сердце Брахмы, а Брахма, в свою очередь, вложил их в сердце Нарады». Смысл слов: «тене брахма хрида йа ади-кавайе» (ШБ: 1.1.1) — «Всевышний вложил духовное знание в сердце первого живого существа, Брахмаджи» — иной. Сердце стремится не к знанию, но к чувству. Анандам — это чувство. Сутью Кришна-сознания, в конечном счёте, является сердце, чувство, а не знание и не передача данных. Инициация — это не передача данных. Речь не идет о том, что гуру передаёт ученику данные. Передача от сердца к сердцу означает не это. Как из сердца в сердце передается чувство — другой вопрос. Говорится, что это происходит через служение. Кришну невозможно впечатлить уровнем знания, уровнем власти или могущества. Его можно впечатлить преданностью. Безграничное может открыть себя ограниченному началу. Как? Через смиренные деяния преданности. Насколько это сладостно! Шрила Рупа Госвами говорит, что это первая из характеристик высочайшей преданности. Кришна не «решает» открыть Себя и показать вселенскую форму другу: «Ладно, так и быть, Я до тебя снизойду». Нет. Кришна испытывает неодолимое влечение к преданному. В этом смысле Он не может не являть Себя преданным, не может скрыть Себя от их любящего взора. Это очень высокий уровень. Однако и в отношении начинающих, практикующих, Он являет многое сердцам искренне любящих Его и ищущих Его. Мы слушаем о Кришне, и нам это нравится. Повествования о Нем резонируют с сердцем. Этот процесс продолжится до тех пор, пока мы не окажемся в Его любящих объятиях. И тогда все искусственные реалии, которые, казалось, крепко связывали наши сердца, исчезнут. Бхакти Судхир Госвами #СвязующаяНить
6
5
