Тут у нас неделя национального наследия, она всегда в августе проходит. Проводятся различные лекции и экскурсии об истории городов или особых памятников архитектуры. В прошлом году я был на этой неделе в Атлоне, посетил пару мероприятий, и даже выбрался с девочками из ирландской-говорящей группы через полстраны в графство Монахан, что на границе с Северной Ирландией, да так и не написал внятного поста об экскурсии по поместью со сгоревшим (знаем, по какой причине, ибо бунт) манором. Будете смеяться, но вкладка с информацией об этой экскурсии и этом маноре была открыта у меня в браузере целый год - только что обнаружил, что была. Уже удалена страница, а вкладка осталась. Исправлюсь, напишу, все он же, перфекционизм проклятый.
Но в этом году я на новом месте, вполне себе древнем и историческом, и успел сходить на лекцию про то, как местные историки изучают местные кладбища и делают интерактивные карты, чтобы можно было найти предков или просто позалипать на старинные могилки. Ибо, как я уже не так давно писал о своей страсти к старинным кладбИщам, что может быть загадочнее и притягательнее вот этих тонких мест перехода из одной реальности в другую. Вот были люди, и нету теперь, но были же, чего-то там в жизни творили, чудили, детей растили. И кто-то эти памятнички обтесывал, и надписи вырезал, и тоже теперь где-то там. И кто-то спорил и ругался, а то и кровь проливал, можно ли католикам и протестантам вместе, и вообще запретить язычникам ыхные капища в принципе, и всех на освященную специально огороженную землю складировать.
А потом - ну их, покойников, много вас развелось, и вообще, мы вдруг срочно доминиканцев отменили и потеснили, поэтому все аббатство снесем, и кладбище сравняем. Да и вообще, ХХ век на дворе и нам надо городской сад и парковку. А теперь ползают историки, археологи и энтузиасты и сокрушаются, что на районе Ферри Бэнк вряд ли хозяева домов дадут их сносить и под
основаниями копаться в поисках костей залетных викингов восьмого века. Или что из под стены, позже поставленной, чьи-то ноги торчат. И надевают палатку на перекошенный поросший лишайником могильный камень и, светя фонариком под определенным углом, силятся прочитать, кто же упокоился в бозе на этом месте. Учитывая же, что здесь испокон веку принято на одном могильном камне перечислять не только первого усопшего, но и все его семейство, которое по ходу течения времени, упокоивались тут же, то и переписывать надо всех, стариков и младенцев, жен и племянников, если их тут же когда-то прихоронили.
Из старых кладбищ в городской черте правда делают скверики, но в отличие от нашего Парка Победы или Горсада, где о том, что это были когда-то кладбища говорят только 1-2 мемориала более знаменитых людей, чем других, менее знаменитых людей, здесь каменные надгробия расставляют по периметру, и можно прогуливаться, читать, что читается, и предаваться мыслям о вечности.
На лекции, кстати, было довольно много народа, и лекторы интересные, слушатели вопросы задавали, интересуются своей историей и очень уважают чужой труд по восстановлению памяти предков.
Фотки дальше смотрите и на бусти не забывайте меня поддержать https://boosty.to/leonid.faerberg/donate
