شرح كتاب مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد.📓

‏مقطع صوتي من .

ذكر موافقة هذا الحكم لكتاب الله عز وجل .pdf

*النوعُ الرابع:* المُتوفَّى عنها زوجُها فبيَّن عِدَّتها سبحانه بقولِه:﴿وَالَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم وَيَذَرونَ أَزواجًا يَتَرَبَّصنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَربَعَةَ أَشهُرٍ وَعَشرًا) [البقرة: 234]، فهذا يَتناولُ المدخولَ بها وغيرَها، والصغيرةَ والكبيرةَ، ولا تدخلُ فيه الحاملُ. ٢١_ *ذكرُ حكمِ رسول الله ﷺ*…

17_ *ذكرُ موافقةِ هذا الحكم لكتابِ الله عز وجل* قال الله تعالى: (لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا ) (فَإِذا بَلَغنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمسِكوهُنَّ بِمَعروفٍ أَو فارِقوهُنَّ بِمَعروفٍ وَأَشهِدوا ذَوَي عَدلٍ مِنكُم وَأَقيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ) إلى قوله: (قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَ…

[media, no text]

[media, no text]

إلى قوله: *﴿ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا﴾* [الطلاق: ١] قالت: هذا لمن كان له مراجعةٌ، فأيُّ أمر يحدثُ بعد ذلك؟ فكيف تقولون: لا نفقةَ لها إذا لم تكن حاملًا، فعلام تَحبسونها؟! ( ). وروى النسائيُّ في «سننه» هذا الحديثَ بطُرقه وألفاظِه، وفي بعضِها بإسناد صحيحٍ لا مطعنَ فيه، فقال…

  12 *- فصل في حُكمِه ﷺ بالولد للفِراش، وأن الأمةَ تكون فراشًا، وفيمن استُلحِق بعد موتِ أبيه* ثبت في «الصحيحين» من حديثِ عائشةَ رضي الله عنها قالت: اختصم سعدُ بن أبي وقاصٍ وعبدُ بن زمعةَ في غلامٍ، فقال سعدٌ: هذا يا رسولَ الله ابنُ أخي عتبةَ بن أبي وقاصٍ، عهِد إليَّ أنه ابنه، انظر إلى شبهِه! وقا…

8 *- حكمُ رسولِ الله ﷺ في الظهارِ وبيان ما أنزل الله فيه، ومعنى العَودِ المُوجبِ للكفَّارةِ* قال تعالى: *﴿الَّذينَ يُظاهِرونَ مِنكُم مِن نِسائِهِم ما هُنَّ أُمَّهاتِهِم إِن أُمَّهاتُهُم إِلَّا اللّائي وَلَدنَهُم وَإِنَّهُم لَيَقولونَ مُنكَرًا مِنَ القَولِ وَزورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفورٌ۝…

[media, no text]

كتاب الطلاق .pdf

فتضمَّنت هذه النصوصُ أن المُطلَّقةَ نوعانِ: مدخولٌ بها، وغيرُ مدخول بها، وكلاهُما لا يجوزُ تطليقها ثلاثًا مجموعةً. واختلفوا في وقوعِ المُحرَّمِ من ذلك. 4 *- حكمُ رسول الله ﷺ في أن المُطلَّقةَ ثلاثًا لا تحل للأوَّلِ حتى يطأها الزوجُ الثاني* ثبت في «الصحيحين» عن عائشةَ رضي الله عنه، أن امرأةَ رفا…

*[ثالثا: كتاب الطلاق]* *ذِكرُ أحكامِ رسولِ الله ﷺ في الطَّلاقِ* 1 *- ذكرُ حُكمِه ﷺ في طلاقِ الهازل، وزائلِ العقل، والمُكرَه، والتطليقِ في نفسِه* في «السنن» عنه من حديثِ ابن عبَّاسٍ: «إن الله وضع عن أمَّتي الخطأَ والنسيان وما استُكرهوا عليه»( ). وذكَرَ البخاري في «صحيحه» عن علي أنه قال لعمرَ:…

‏مقطع صوتي من .

١٥ - فصل في حكمه ﷺ في الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها.pdf