مما قاله العلامة الإمام ابن عاشور معلقا على حديث: (ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) قال: يقول عمار: (يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن)..
"فشبه رسول الله ﷺ حال عمار تلك بحال مؤمن آل فرعون تشبيها تمثيليا مَكْنِيًّا، أي مضمرا في النفس. ورمز إليه بذكر ما عُرف عند السامعين من أحوال قصة مؤمن آل فرعون، وهو أنه يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار. فاقتبسها لحال عمار مع المشركين، يذكره رسول الله ﷺ بسابق ثباته على إيمانه، ويشبهه بالمخلصين من سلف أهل الإيمان، ويذكر له مزيته في ذلك الجم الغفير، حين بناء المسجد، فلذلك يقول عمار، وقد ذكر حاله السالفة: (أعوذ بالله من الفتن) أي من العود إلى الافتتان في الدين، فضمير الجمع في قوله: (يدعوهم - ويدعونه) عائد إلى المشركين المستفاد من المقام من ذكر حال عمار ومنقبته. ومن زعم أن كلام الرسول ﷺ إنذار لعمار بما يحصل له مع أصحاب معاوية رضي الله عنه، فقد أخطأ؛ إذ لا يستقيم شيء منه، لأن عمارًا لم يدع أهل الشام إلى دعوة، ولا دعاه أهل الشام، ولا جنة ولا نار في حال الفريقين؛ لأن ما جرى بينهم إنما هي تصاريف من الاجتهاد في التصرف في أمور الجامعة الإسلامية، وكلا الفريقين مأجور. وذلك اعتقاد سلفنا من أئمة الهدى.
وأما ما ورد (أن عمارًا تقتله الفئة الباغية) فلم يصح؛ على أنه لو صح لكان أمرًا آخر غير ما نحن بصدده".
1August 22, 2026 115
