БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Вино считается “Рош лехол машкин” (главным из всех напитков). При употреблении вина произносится благословение перед едой агафен; если в ходе одного приёма пищи употребляются и другие напитки, то благословление шеаколь не произносится.
Большинство авторитетов в области галахи утверждают, что это исключение действует независимо от количества употребляемого вина. Некоторые законоучителя применяют это правило и к виноградному соку, но другие считают, что особый статус принадлежит исключительно вину.
⠀
Если во время употребления вина на столе находятся другие жидкости, то перед их употреблением не требуется произносить дополнительное благословение. Даже если в этот момент их нет на столе, само намерение их выпить включает их в благословение агафен. Однако если пьющий решил больше не пить вино - или он встал из-за стола и решил выпить другие жидкости в другом месте - последующие напитки требуют отдельного благословения.
⠀
Когда человек выполняет свою обязанность посредством кидуша другого человека и не пьёт вино, он не освобождается от произнесения благословения над другими напитками. Это относится только к случаям, когда он не совершил омовение перед хлебом. Напитки, кроме вина, освобождаются от благословения во время трапезы с хлебом.
⠀
Браха ахрона (благословение после еды) на вино также охватывает другие жидкости, выпитые после вина - даже если они не были освобождены от благословения первоначальной брахой. Однако, если напитки были выпиты до вина, возникает вопрос, охватывает ли их благословение после вина. Когда было выпито лишь небольшое количество вина - но необходимое количество ревиит было покрыто другими напитками - благословение после напитков будет Боре Нефашот, а не Аль Агефен.
⠀
Перевод: Ципора Шуфутинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
1August 26, 2026 49
