Искусные ораторы из числа первых (на видео) почти смогли убедить вторых, будто их культура — выше, богаче и благороднее. Трудно поверить, но сегодня многие из вторых действительно стремятся подражать первым, считая их образцом. Это, конечно, вопрос вкуса, но представление о мужественности на Кавказе заметно меняется, если ношение платья вдруг стало считаться допустимым для горца. (Без упрёков в адрес бедуинов-кочевников — их климат и образ жизни действительно диктуют такую одежду и это их дело).
К слову о мужественности.
С появлением интернета в кавказское общество запустили весьма любопытную «мульку»:
«Мужчина остаётся мужчиной, пока не споёт и не станцует»
Эта фраза часто фигурирует на форумах как аргумент в пользу того, что кавказцам якобы не стоит сохранять свои обычаи. Иногда её даже выдают за цитату из Корана или хадис, но ни в одном из достоверных источников она не обнаружена. На сайте «Энциклопедия хадисов» прямо указано, что об этой фразе там слышат впервые.
Очевидно, кто-то нашёл хитрый способ посеять среди кавказцев презрение к собственной культуре — культуре, которая, между прочим, никак не противоречит вере во Всевышнего. Чтобы придать словам вес, автор ложной цитаты затронул две самые чувствительные темы для горцев: мужественность и религию. Если ты чтишь свою культуру — значит, ты уже не мужчина и не верующий. Этого оказалось достаточно, чтобы фраза разлетелась по интернету и стала верно служить делу манкуртизации общества — постепенному отказу кавказцев от своей самобытности.
И наконец — даже если бы подобное действительно встречалось в хадисе, то, очевидно, речь шла бы об арабских танцах. В этом не было бы ничего удивительного: в арабской традиции танцы выглядят иначе и редко ассоциируются с мужественностью (хотя, разумеется, каждая культура вкладывает в это понятие свой смысл). Вопрос лишь в том, почему традиции и обычаи Ближнего Востока пытаются навязать Кавказу, если они, мягко говоря, уступают местным по всем параметрам? К тому же, подменяя понятия и смешивая культуру с религией, манкурты лишь меняют одну форму зависимости на другую: в противовес русификации мы начинаем говорить об арабизации — и обе эти крайности одинаково опасны.
DAIV в Telegram
DAIV в YouTube
