PalMedia ميديا فلسطين: post #1855 — TG.ME

PalMedia ميديا فلسطين@defendPal · 15.8K subscribers Open in TelegramOpen

https://www.tiktok.com/t/ZT9Y1JXXbEEw3-VkjJq

t.me/defendPal/1855 Translate

6

May 16, 2026 3.2K 4

More from this channel

https://www.tiktok.com/t/ZT9r9EvuxF81k-jGneA 1.3KJul 24

مهم جدا 👌🏻👌🏻👌🏻 2.8KJun 20 منظومات الخيانة وإستراتيجيات الإغتيال المعنوي بقلم / عنان بدر تتشارك المنظومة المجتمعية المنخرطة في التعاون مع الإحتلال بعدة أساليب تقاوم فيها أي محاولة لإيقاظ الجماهير وتوعيتها حتى وإن كانت صائبة ومدعمة بالدليل والبرهان. فهم يجدوا في إيقاظ الجماهير خطراً عليهم وعلى وجودهم ولذلك يتبعوا عدة خطوات لمقاومة أي مفكر او ناشط يحاول أن ينتقد الفساد والخيانة اهمها: الاغتيال المعنوي ويكون ذلك عن طريق تشويه السمعة بدل مناقشة الفكرة: كالتخوين والتكفيروالاتهام بالعمالة أو الجنون دون أي دليل يذكر. وعادةً ما تتشابه الإتهامات والتي في كثير من الأحيان تعبر عما فعلوه هم انفسهم، فكما يقول المثل: أي تجني ليس إلا إعتراف. وقد كنت احتفظ لفترة طويلة بقائمة الإتهامات التي رميت بها، فقد أتهمت بأني دحلاني وبأني CIA وبأني ضابط امن وقائي سابق وهربت بعد ان ارتكبت جريمة اخلاقية. كما تم إتهام والدي بأنه سمسار وجدي بأنه خائن. بل تعدى الأمر الى التطرق الى حياتي الخاصة فقد أتهمت بضرب زوجتي وفرارها مني. ما تلحظه في كل ما سبق بأنهم يتركوا الفكرة التي تتكلم بها ويهاجموا شخصك لكي يوصلوا الناس الى نتيجة مفادها بأن هذا الرجل فاسد, خائن، منتفع وعليكم ان لا تثقوا بما يقول. ببساطة الفكرة لا تناقش، بل يحاولوا حرَق حاملها. سلاح المؤامرة: ويكون ذلك بتحويل أي نقد إلى مخطط خارجي، فيصبح إنتقادك للخيانة والعمالة خدمة للإحتلال الذي هم أصلاً خدم لديه. ومن تجربتي المتواضعة فقد أتهمت بأني اعمل مع جهاز المخابرات الص@يوني والوحدة 8200. واتهمت أيضاً بأني إخوان مسلمين وبأني إيراني مجوسي وبأني دحلاني، إلا أنهم توقفوا عن إتهامي بدحلان بعد أن شاهدوا فيديو أفضح فيه خيانة دحلان. التقديس والإختباء خلف الرموز: وهنا لا بد من صناعة رمز يصل الى مرتبة التقديس فيصبح مجرد النقد كفراً اجتماعياً، ولعل إصراري على فضح خيانة ياسر عرفات وتفريطه بحقوق الفلسطينيين ليس إلا مقاومةً لهذا التقديس وكسراً لتلك الرمزية. بل أنني أوافقهم في كثير من الأحيان على أن ياسر عرفات رمز حقيقي ولكن للخيانة والتفريط بفلسطين وحقوق الفلسطينيين. العزل السلطوي: ولربما اكون بيعداً كل البعد عن هذه النقطة كوني لا أعيش في مناطق سلطة الذل والعار وبالتالي لا أحتاج لأي خدمات منهم ولكن من حاله غير حالي ويتجرأ على إنتقادهم فالحرمان من الوثائق الرسمية، ومحاربة المنتقد بالرزق بل وصل الأمر فيهم لرفض إصدار وثائق سفر. الاستهزاء والتسخيف: وهي أحد أهم الأساليب التي يتبعها السحيجة، فهي تتماشى مع مستواهم التعليمي والإجتماعي المنخفض جداً لذلك يجدوا في السخرية آلية دفاع جماعية. فيحاولوا دائماً تحويل المفكر إلى نكتة وتسفيهه او تسفيه افكاره واطروحاته. التشكيك في النوايا: وهي أيضاً إحدى الطرق المعتمدة لدى أزلام اي نظام فاسد، فيبدأوا بالهمز والغمز ويطلقوا عشرات الأسئلة يتسائلون فيها: لماذا هو؟ لماذا الآن؟ ما مصلحته من طرح هذا؟ لماذا لم ينتقد فلان بدل علان ….إلخ المعارك الجانبية: حيث يتم استدراج المفكر الى عشرات الإتهامات التافهة والتي تتطلب ردود لا تنتهي حتى يُستنزف ويُنحرف عن فكرته وطرح الأصلي. ولكن لا بد لنا ان نسأل مجدداً، لماذا يقاوم المجتمع تحرره من الفساد والمفسدين؟ إنه الخوف من المجهول يتربع على رأس كل الأسباب, فالاستبداد المألوف أرحم نفسياً على كثير من الناس من حرية غير مضمونة، خصوصاً إذا ما ذُكروا بمآسي الناس في غزة وسوريا والسودان والسؤال الذي يعمل كالسحر، هل تريدوا ان يحل بكم ما حل بأهل غزة أو أهل سوريا أو اهل السودان..إلخ كما ان قبول النقد يعني الاعتراف ضمنياً بأن عقوداً من والولاء لم تكن إلا كمن يمشي خلف السراب؛ ولذلك فإن إنكار أي فكرة إصلاح أو تبيان للحقيقة أهون بكثير من الإعتراف أمام النفس والغير بأن هذا الزعيم او ذاك المشروع الذي امضى السنوات الطوال ليس إلا سراب بل خيانة وتفريط وعمالة وفساد. كما أن هناك فئات أخرى تعيش على الفساد والمحسوبية سواءً كانوا مخاتير وكبار العوائل ووجائها، أو كانوا رجال أعمال فاسدين او حتى سياسيين او رجال أمن منتفعين لأن التغيير ببساطة سيهدد أرزاقاهم ومكتسباتهم. وقد تحدث المفكر الجزائري مالك بن نبي عن قابلية المجتمعات للاستعمار والقبول بالاستبداد والذي يعزيه الى خلل داخلي يجعل المجتمع شريكاً في قهره لا ضحية محضة. ولا بد لنا ان نتذكر سياسة القطيع والمواريث الشعبية البالية، فهذا يدافع عن فاسد ليس لشئ إلا لأنه من عشيرته أو قبيلته أو عائلته أو حتى تنظيمه رغم أنه يعلم في قرارة نفسه فساد هذا الشخص او ذاك. أخيراً وليس آخراً فإن المفكر او المصلح يعيش حياة مليئة بالعواصف والرعود، يقاوم ان يصل الى الحالة التي عبر عنها الروائي والفيلسوف الروسي دوستويفسكي بقوله: "أن الإدراك البسيط يكفي تماماً، وما زاد عنه يثقل القلب ويتعب العقل ويقود حتماً إلى الانكسار والوحدة". 3.4KJun 10 https://vt.tiktok.com/ZS9FoTfsaMagK-HLFmZ/ 3.2KMay 16 بث يا أحرار 💚 3.1KMay 16