Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube
В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры, на этот раз — слов «распятого же за нас».
Есть два несовместимых понимания этих слов. Одно, юридическое, гласит, что Бог связан внешним законом справедливости: за грех кто-то должен быть наказан. И кара изливается на Христа как на замену всех людей, после чего Бог получает возможность любить человека. Такое прочтение умаляет Бога и утверждает, что на Голгофе изменился Он, а не мир.
Православное понимание иное. Ключевое слово здесь — очищение. Не Бог меняется, а через крестную жертву исцеляется весь мир. И грех понимается не юридически, а онтологически: ближайшее русское слово для него — порча. Нечистота, смертельная болезнь, которая, если её не остановить, пожирает всё.
Разница эта не отвлечённая. В отношениях с людьми мы постоянно ведём бухгалтерию: кто кому сколько должен, кого и как наказать. И почти никогда не спрашиваем главного — как измениться самому, чтобы исцелить возникшую порчу?
Эта возможность нам была дана с высоты креста: крест есть трон. Но Царя, распинающегося за рабов, античная мысль помыслить не могла.
«Символизм: язык вечности» — курс Павла Щелина и Джонатана Пежо. Стартует 28 августа: пять видео-эпизодов и пять живых семинаров с Павлом.
Курс для тех, кто чувствует, что схемы, методы и рациональные подходы не отвечают на главный вопрос: зачем? Курс нужен тем, кто ищет язык, на котором можно говорить о самом важном: о смысле, о любви и о вечном. В первом разговоре Павел рассказывает, как устроен курс, для кого он сделан и почему символическое мировоззрение соединяет видимое и невидимое в одно целое.
Подробности и регистрация: https://www.doublesuited.com
Для зрителей этого канала действует код WHY.
