Кочевые племена Северного Талыша 
Среди кочевых племён Северного Талыша особенно выделяются четыре: Делегардинцы, Пирембельцы, Алары и Орандцы.Их происхождение часто становится предметом споров, особенно среди тех, кто не знаком с историческими источниками.
Были ли эти группы иного происхождения?
Начнём с делегардинцев. И. Березин описывает их как курдское племя. Но здесь, скорее всего, произошла ошибка именно в понимании талышского слова. Дело в том, что "кырд" на талышском означает "кочевник". Поэтому если во время опроса делегардинец ответил "кырд", он мог говорить не о своей этнической принадлежности, а о том, что является кочевником.
То есть Березин мог услышать талышское "кырд" и понять его как "курд".
Кромѣ того въ Талышь кочуютъ племена Шахсевеновъ и Курдовъ ДелагардаНо это не всё. Есть и другие источники, которые позволяют посмотреть на происхождение делегардинцев иначе.
В "Обозрении российских владений за Кавказом", прямо указывается, что делегардинцы говорили на изменённом талышском языке.
Сефыдашцы говорять нарѣчіемъ Турецким, Перимбалинцы, также какъ и Аларцы, почти одинаковымъ языкомъ съ Талышинцами, Делагардинцы - измѣненнымъ Талышинскимъ.Есть также сведения Р.Таппера в книге "Frontier Nomads of Iran." Он пишет о делегардинцах и отмечает, что они были отделены от своих талышских соседей после включения в состав шахсевенов.
The Ojarud taifa Alarlu and Delaqarda did not count as Shahsevan until the twentieth century, when they were cut off from their Talesh neighbours.Аларлу и Делагарда не считались Шахсеванами до двадцатого века, когда они были отделены от своих соседей-талешей.
Что касается орандцев, аларцев и перембельцев, то тут всё намного проще. В книге "Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края" есть статья Кистинёва, где при перечислении талышских групп он указывает аларцев.
Въ этнографическомъ отношеній они не представляють однородной группы и дѣлятся на собственно-талышинъ, порнаимцевъ, аларцевъ, оратлинцевъ и зувандцевъСнова обратимся к Ричарду Тапперу. В том же месте, где он говорит о делагарде, он упоминает и аларцев. Таппер пишет, что аларцы также были отделены от своих талышских соседей после вступления в союз шахсевенов.
The Ojarud taifa Alarlu and Delaqarda did not count as Shahsevan until the twentieth century, when they were cut off from their Talesh neighbours.Аларлу и Делагарда не считались Шахсеванами до двадцатого века, когда они были отделены от своих соседей-талешей.Далее Б. В. Миллер в своём докладе "Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г." также выделяет аларцев и орандцев как полукочевые горские группы.
полукочевой образ жизни некоторых групп горцев(напр. орандцев, аларцев).
Ещё более одно свидетельство есть в "Обозрении российских владений за Кавказом", ч. III. Там говорится об одном происхождении аларцев с талышами.
Перимбалинцы, Сефыдашцы и Аларцы, сушь одного происхожденія съ Талышинцами;Чурсин в своих заметках о талышах пишет примерно о том же. Он относит орандцев и аларцев к полукочевым талышским группам.
талыши живут частью хлебопашеством, частью скотоводством, причем часть населения - аларцы и орандцы, в связи с скотоводством, ведет полукочевой образ жизни.И наконец, интересный момент встречается в "Кавказском этнографическом сборнике", ч IV. Там уже затрагивается вопрос постепенной утраты аларцами родного языка в районе Астрахан-Базара (нынешнего Джалилабадского района).
Этнографическая группа талышей - алларцы.часть алларцев, переселившаяся в XIX в. в пределы современного Астрахан-Базарского района, утратила родной язык
Frontier Nomads of Iran. R.Tapper – p.337
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ОТЧЕТ О ПОЕЗДКЕ В ТАЛЫШ ЛЕТОМ 1925. Б.В. Миллер – p.4
Обозрениe российских владений за Кавказом ч. III – p.247-251
Путешествие по дагестану и закавказью. И.Березин – p 325-326
Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края - p. 549
Кавказкий этн.сборник - p. 57
Чурсин "Талыши" - p.17
Подписаться на канал
Поддержать канал бустом
