وكان غضباناً من أهل بلدة (مرات) التي في غرب الرياض فهجاهم ومدح أهل (ذات غسل) وتسمى الآن (غسلة) وهي إحدى (القرائن) بجوار مدينة (شقراء) قريبة من مرات فقال في هذه القصيدة: فَلَمّا دَخَلنا جَوفَ (مَرأَةَ) غُلِّقَت دَساكِرُ لَم تُرفَع لِخَيرٍ ظِلالُها بَنَينا عَلَينا ظِلَّ أَبرادِ يُمنَةٍ عَلى سَمكِ أَسيافٍ قَديمٍ صِقالُها فَقُمنا فَرُحنا وَالدَوامِغُ تَلتَظي عَلى العيسِ مِن شَمسٍ بَطيءٍ زَوالُها وَلَو عُرِّيَت أَصلابُها عِندَ بَيهَسٍ عَلى (ذاتِ غِسلٍ) لَم تُشَمَّس رِحالُها وَقَد سُمِّيَت بِاِسمِ اِمرِئِ القَيسِ قَريَةٌ كِرامٌ صَواديها لِئامٌ رِجالُها تَظَلُّ الكِرامُ المُرمِلونَ بِجَوفِها سَواءٌ عَلَيهِم حَملُها وَحِيالُها بِها كُلُّ خَوثاءِ الحَشا مَرَئِيَّةٍ رَوادٍ يَزيدُ القُرطَ سوءاً قَذالُها إِذا ما اِمرُؤُ القَيسِ اِبنُ لُؤمٍ تَطَمَّعَت بِكَأسِ النَدامى خَبَّثَتها سِبالُها فَكَأسُ اِمرِئِ القَيسِ الَّتي يَشرَبونَها حَرامٌ عَلى القَومِ الكِرامِ فِضالُها أَفي آخِرِ الدَهرِ اِمرَأَ القَيسِ رُمتُمُ مَساعِيَ قَد أَعيَت أَباكُم طِوالُها رَأَيتُكَ إِذ مَرَّ الرِبابُ وَأَشرَفَت جِبالٌ رَأَت عَيناكَ أَن لا تَنالُها فَخَرتَ بِزَيدٍ وَهيَ مِنكَ بَعيدَةٌ كَبُعدِ الثُرَيّا عِزُها وَجَمالُها أَلَم تَكُ تَدري أَنَمّا أَنتَ مُلصَقٌ بِدَعوى وَأَنّي عَمُّ زَيدٍ وَخالُها سَتَعلَمُ أَستاهُ اِمرِئِ القَيسِ أَنَّها صِغارٌ مَناميها قِصارٌ حِبالُها
7
7
