Мы уже много сказали о двух важнейших заповедях Христа, о том, насколько они важны, что они объемлют собой весь закон, и, по сути своей, являются корнем закона.
Все эти выводы подтверждаются и апостолами, но изначально возможны благодаря замечанию самого Иисуса, оставленному «на полях» своего ответа:
«На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (От Матфея 22:40)
«Законом и пороками» Иисус обобщает всё учение, которое известно нам под названием «Ветхий Завет».
Однако, есть и другое «правило», о котором Христос говорит, что в нем заключается всё учение «закона и пророков». Это правило впоследствии стали называть «золотым правилом»:
📖 От Матфея 7:12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Погодите-ка...
Означает ли это, что мы должны провести знак равенства между «возлюби Господа и ближнего» и золотым правилом?
Нет. Если вы всмотритесь в золотое правило, то поймёте, что оно ничего не говорит об отношениях с Богом (вертикаль) и говорит только об отношении к людям (горизонталь). Поэтому мы можем говорить конкретно о тождественности царского закона («возлюби ближнего») и золотого правила.
А можем ли?
Да, можем. Несмотря на то, что царский закон и золотое правило звучат по-разному, мы должны понять следующее: это две разные формулировки одного закона.
И чтобы сразу развеять подозрительность в отношении разности этих правил, заявлю: не такие уж они и разные.
Давайте расположим их одно под другим и сравним. Я лишь поменяю порядок предложений для более очевидного сравнения:
Возлюби ближнего... как самого себя
Так поступайте с людьми... как хотите, чтобы с вами поступали люди.
Оба правила строятся по одинаковой структуре:
▪️Действовать: возлюбить, поступать
▪️В отношении кого: ближний, люди
▪️Каким образом: как самого себя; как хочешь, чтобы с тобой поступали.
Что скажете? Разве теперь они не звучат более близко?
#золотоеправило@biblecode
