⛔ تجميع تعاريف فقه الحدود :
🔸- السرقة - 🔸
لغة :الأخذ خفية
اصطلاحًا : اخذ مال المعصوم خفية.
- 🔸قطاع الطرق /المحارب🔸:
هم الذين يعرضون للناس بالسلاح فيغصبونهم المال.
- 🔸البغاة هم :الخارجون على الإمام ولو غير عدل بتأويل سائغ ولهم شوكة.
- 🔸المرتد🔸-
لغة : الراجع
اصطلاحًا : من أتى بما يوجب الكفر بعد إسلامه.
- 🔸 الحد 🔸
لغة : المنع
اصطلاحًا : عقوبة مقدرة شرعًا في معصية لتمنع الوقوع في مثلها.
🔸 الزنى : فعل الفاحشة في القبل أو الدبر.
🔸 القذف هو : الرمي بزنى ولواطٍ او الشهادة بأحدهما ولم تكتمل البينة
🔸 السكر : ذهاب العقل مع الطرب والنشوة
🔸التعزير 🔸
لغة : المنع
اصطلاحًا : كل معصية لا حد فيها او كفارة
____
⛔ تجميع أدلة فقه الحدود :
- 🔸🔴 دليل عقوبة السرقة :( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما). / (فاقطعوا ايمانهما)
-🔸 دليل قطع جاحد العارية : كانت مخزومية تستعير المتاع وتحجد فامر النبيﷺ بقطع يدها
- 🔸الأمور التي لا قطع فيها ولكن تضمن مرتين : ( لاقطع في ثمر ولا كثر)
- 🔸🔴دليل عقوبة المحارب : ( قال تعالى : إنما جزاؤا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا ان يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض)
قال ابن عباس رضي الله عنه : ((إذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا، وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا، وإذا أخذوا المال ولم يقتلوا قُطعت ايديهم وأرجلهم من خلاف، وإذا خافوا السبيل ولم يأخذوا مالاً نفوا من الأرض))
- 🔸🔴 دليل عقوبة البغاة:
قال تعالى : ( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
- 🔸🔴 دليل عقوبة المرتد :قال رسول الله ﷺ ( من بدل دينه فاقلتوه).
- 🔸 دليل ان عقوبة الزنى من اشد العقوبات : قال تعالى ( ولا تأخذكم بهما رأفة...)
- 🔸🔴دليل عقوبة الزنى : قال تعال ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ) / وثبت فـي السـنة النبويـة فـي خمسـة مواضع( اليهودي واليهوديــة، مـاعز عندما أقــر علــى نفسه، والعسيف وامرأة العسيف)
-🔸🔴 دليل عقوبة القذف : قال تعالى : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
- 🔸🔴 دليل عقوبة السكر : استشاره عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس في حد الخمر؛ فقال عبدالرحمن اجعله كأخف الحدود ثمانين.
- 🔸أدلة الشروط العامة للتحريم :
المكلف ( رفع القلم عن ثلاثة)
العالم بالتحريم (لا حد الا على من علمه)
- 🔸 صفة الجلد في الحد للرجل والمرأة : (( تضرب المرأة جالسة والرجل قائمًا))
- 🔸عدم جواز التجريد و المد والربط في الجلد: (( ليس في ديننا مد ولا قيد ولا تجريد))
- 🔸🔴 التعزير : (( لا يجلد أحد فوق عشرة اسواط إلا في حد من حدود الله))
(الادلة المهمة بجوراها العلامة هذي 🔴 الباقية اطلعوا عليها للفائدة تفيدكم في تدعيم اجوبتكم)
8November 11, 2024 661 10
