Шейх Салих Али аш-Шейх говорит:
Заблудшие ставят опровержение одного учёного на другого доводом на то, что оба мнения являются правильными и суть рассмотрения вопроса допустимым для разногласия.
И поэтому некоторые люди в вопросах Таухида говорят: «это слово правильнее, чем другое» или же говорят: «по наиболее правильному мнению из мнений учёных этот вопрос имеет такое-то решение».
Нельзя допускать такие разговоры в вопросах Таухида, потому что тот, кто противоречит в вопросах Таухида не является ни учёным Таухида, ни учёным Сунны, о котором можно говорить, что он что-то там сказал или, что его слово делает вопрос вопросом разногласия. Наоборот, доводов на Таухид в Коране, Сунне и в единогласном мнении саляфов огромное множество и Таухид разъяснён имамами.
А тот же, кто противоречит Таухиду, даже если он является большим учёным в науки фикха, истории, хадиса или же других наук, то он своим противоречием вредит себе.
И нельзя говорить: «в этом вопросе имеется разногласие»!
См. شرح كشف الشبهات
August 29, 2026 15
