Помню, читала книгу любимого приматолога Франса де Вааля «Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека» и в разделе про агрессию дивилась, насколько всё-таки те догмы и «факты», которые подаются уверенно и «с ноги», быстро принимаются обществом.
Франс рассказывал про знаменитый Monkey Hill – «Обезьяний холм» в Лондонском зоопарке. В 1925 году туда поместили большую группу гамадрилов с совершенно неестественным соотношением полов: множество самцов и совсем немного самок. В итоге животные начали жестоко драться, многие погибли. Наблюдавший за ними Солли Цукерман сделал из происходящего далеко идущие выводы о природной агрессивности приматов.
Позже стало понятно, что сама ситуация была искусственно созданной и совершенно не отражала нормальную социальную структуру гамадрилов. То есть происходящее было реальным, а вот выводы, которые из него сделали, – слишком широкими. Но хайп вокруг темы агрессивности и жестокости уже было не остановить.
В XX веке идеи о врождённой жестокости приматов и человека вообще стали невероятно популярны: выходили книги-бестселлеры, появлялись громкие заголовки в СМИ, концепция всё глубже проникала в массовую культуру. Так люди начинают принимать интерпретации и ошибки за научно доказанные факты.
Но человеческий фактор есть внутри науки тоже. У учёных, работающих над проблемой 5–6 лет, есть большой соблазн в очередном эксперименте подтянуть ожидаемое под действительность. Я понимаю, как это работает, потому что увлекаюсь темой науки. Психология так вообще междисциплинарна настолько, насколько только можно себе представить, учитывая, что центральной темой исследования является человек. А чем глубже туда заходишь, тем меньше там простых ответов.
Книгу Стюарта Ричи «Наукообразная чушь» я хотела почитать уже очень давно, с тех самых пор как она была переведена на русский язык в 2024 году. Потом она, конечно, резко пропала из привычных мне магазинов (сюрприз-сюрприз), но жадную до знаний меня не так просто остановить. Полгода мониторинга на ресейле – и заветная книга у меня.
Просто хвастаюсь! Просто потому, что уж очень я всё это люблю. Глубокое, сложное, относительное. Неуловимое морально-ценностное.
28August 12, 2026 544 5
