يبدو أن فتيات الجيل زد «مواليد ما بين عامي 1997 و2012» أصبحن أكثر… — عبدالله الوهيبي — TG.ME

«يبدو أن فتيات الجيل زد «مواليد ما بين عامي 1997 و2012» أصبحن أكثر استياءً من النسوية المؤسسية، فقد أظهر استطلاع حديث في الولايات المتحدة أن 47٪؜ في المئة من نساء هذا الجيل يفضّلن أن يكنّ «متزوجات بسعادة، ولديهن أطفال ووظيفة عادية» على أن يكنّ «ناجحات جدًا ومستقلات ومشهورات، حتى لو كنّ عازبات»، أو «في علاقة عاطفية، بلا أطفال، مع مهنة إبداعية وكثير من السفر». ووفقًا لتقرير حديث آخر، أصبحت النساء، للمرة الأولى منذ عقد، أقل اهتمامًا بالترقي الوظيفي من الرجال.
لا أعتقد أن هؤلاء النساء قد تعرّضن لغسل دماغ على يد فضاء الذكورية على الإنترنت «Manosphere»، أو أن المحافظين أقنعوهن بأن المرأة لا ينبغي أن تعمل. فالمسألة أعقد من ذلك. وتشكيكي الشخصي في نسوية الانخراط المهني «Lean In»، مثلًا، لا يتعلق بعمل المرأة أو عدمه. أنا كاتبة، ولا أفعل في حياتي تقريبًا سوى الكتابة والتفكير فيها. لكن ما يقلقني هو أن الاندفاع بكل قوتنا نحو العمل يتطلب، في كثير من الأحيان، أن ننسحب من شيء آخر، وتحديدًا من حياة الأشخاص الذين نحبهم. وهذا هو السؤال الذي يشغلني: ماذا يعني انغماسنا في العمل بالنسبة إلى من نحب؟

حين كنت مراهقة في أوائل العقد الثاني من الألفية، تشربت كثيرًا من أفكار الانخراط المهني «Lean In»، ثم لاحقًا أفكار نسوية المرأة المديرة «Girlboss»… وإلى جانب النصائح المتعلقة بالتقدم في مسيرتي المهنية، كانت تصلني رسالة أخرى عن الطريقة التي ينبغي أن أتعامل بها مع الآخرين. تعلمت أن المرأة الناجحة تضع نفسها أولًا، وتسعى وراء ما تريده من دون اعتذار، وتقطع علاقتها بكل من يعرقل طريقها. وكان الاحتياج إلى الآخرين يُعد ضعفًا؛ أما الحب والصداقة فكانا مقبولين، ما داما لا يقفان في الطريق.

وسمعت الرسالة نفسها في أماكن أخرى أيضًا. فالخيط ذاته يمتد عبر ثقافة المساعدة الذاتية على الإنترنت: لا رحمة بالآخرين. مقاطع ريلز إنستغرام عن العلامات التحذيرية «Red Flags» في العلاقات، وفيديوهات تيك توك عن الشركاء السامّين، ومنتديات ريديت التي تكون النصيحة الأكثر شيوعًا فيها: «انفصل». في هذا العالم، يتحول الآخرون إلى أعراض، وإشارات إنذار، وتهديدات لسلامنا النفسي. ونادرًا ما نُشجَّع على التفكير في احتياجاتهم، أو على تقديم تنازل من أجل أحد. بل يُفترض بهم أن يراعوا مخاوفنا، وأنماط تعلّقنا، ورحلات تعافينا، وإن لم يستطيعوا، فليخرجوا من حياتنا.

وهذه العقلية لا تقتصر على الشابات. فأنا أراها أيضًا في محتوى تحسين الذات والإنتاجية الموجّه إلى الرجال: روتين صباحي من عشرين خطوة، وأنظمة غذائية صارمة، وبروتوكولات دقيقة للنوم، وجداول محكمة للتمارين، وكل ذلك في فضاء الـ«Manosphere». ويبدو أن قدرًا كبيرًا من هذا المحتوى يهدف إلى إبقاء الآخرين على مسافة، وألا نسمح لأحد بأن يدخل حياتنا حقًا. وغالبًا ما تكون النصيحة واحدة: تخلَّ عن أصدقائك، وطلّق زوجتك، وتخلص من الأعباء الميتة. فالناس إما أصول نافعة وإما التزامات مرهقة، ويمكن التخلص منهم أو استبدالهم متى دعت الحاجة. وكل شيء يجري سعيًا وراء سيارات بوغاتي، وساعات أفخم، وحسابات مصرفية أكبر.

يقلقني أن يطمح جيل كامل إلى أنماط حياة بهذه الدرجة من الهوس بالضبط والسيطرة. وأرتاب من نصائح الإنتاجية التي تشترط الابتعاد عن الآخرين، وتجعل الاحتياجات الإنسانية تبدو كأنها مشتتات أو أوجه قصور. ولدي الشك نفسه تجاه النزعة المتزايدة إلى امتلاك قدرة عالية على الفعل «High Agency»، وهو مفهوم يزداد رواجًا بين الشبان. فهو يعلّمك ألا تسمح لأحد بأن يحدك، وأن تحدد من يعرقل إمكاناتك، وأن تحسب التكلفة للأشخاص الموجودين في حياتك. لكننا لسنا ذواتًا مستقلة تمامًا؛ فنحن نمرض، ونضل الطريق، ونعتمد على الآخرين. وكلما تأملت هذه التصورات، ازددت اقتناعًا بأنها لا تتعلق بالاندفاع نحو شيء، بقدر ما تمنحنا أعذارًا للابتعاد عن الآخرين وتركهم وراءنا. عندها يصبح كل شخص عقبة، وكل التزام مصدر إزعاج، وحتى الحب نفسه نوعًا من التعطيل.

ما الذي يجمع بين النسوية المؤسسية، وثقافة العلاج النفسي، ومحتوى تحسين الذات، وفضاء الذكورية على الإنترنت «Manosphere»؟ إنه الخوف من الهشاشة، ورفض التضحية أو تقديم التنازلات. نحن نريد أن نفوز، وأن نهيمن، وألا نحتاج إلى أحد أبدًا.

ويلقي بعض المحافظين باللوم على النسوية في هذه النزعة، لكنني أراها مجرد حركة واحدة انتهت إلى المكان نفسه الذي انتهت إليه حركات كثيرة أخرى، وكلها تردد الرسالة ذاتها وتوجهها إلى جميع الفئات: العمل أولًا، والحب أخيرًا. كن أي شيء، لكن لا تكن هشًا.

ولهذا نرى هذا العدد الكبير من القواعد على الإنترنت: لا ينبغي للمرأة أن تعتمد ماليًا على رجل، ولا أن تتزوج قبل أن تثبت نفسها، ولا أن تؤجل طموحاتها من أجل علاقة. لا تبقَ مع شخص يثير قلقك، ولا تُظهر ضعفك أبدًا. وإذا واصلنا السير بهذا المنطق، فلن نحب أحدًا، ولن نبني شيئًا معًا.
August 5, 2026 10.4K 180