نامه خاخام آرون تایتلبام به ترامپ
این نامه دو صفحه بوده و یک پیوست دوصفحهای نیز داشته است که شامل مستندات و منابع مربوط به مطالب ذکرشده در نامه بوده است.
اهمیت این نامه از آن جهت است که دیدگاههای اساسی یهودیان ارتدوکس درباره هویت یهودی و رابطه آن با صهیونیسم و دولت اسرائیل را بیان میکند. هدف نامه این نبوده که تمام اعتراضات مهم الهیاتی یا سیاسی به اسرائیل را مطرح کند؛ بلکه صرفاً به نکاتی محدود شده که نویسندگان آن در این مقطع مهمترین موارد برای انتقال به رئیسجمهور میدانستند. از جمله این موارد، ادعای آنان مبنی بر اینکه ضدصهیونیسم با یهودستیزی یکی نیست و خود یک جنبش نفرتپراکن محسوب نمیشود، در کنار مسائل دیگری بوده که از نظر آنان در آن زمان اهمیت فوری داشته است.
این نامه لزوماً منعکسکننده تمام موضوعاتی نیست که ممکن است در گفتوگوی حضوری با رئیسجمهور، چه بهصورت خصوصی و چه در جمع، مطرح شده باشد.
---
۱. مقدمه: ساتمار خواهان بهرسمیتشناختهشدن است، نه توافق
ساتمار از رئیسجمهور نمیخواهد که ضدصهیونیست شود، الهیات یهودی ضدصهیونیستی را بپذیرد یا سیاست آمریکا در قبال اسرائیل را تغییر دهد.
درخواست آنان این است که دولت، بهدرستی درک کند یهودیان ضدصهیونیست چه باورهایی دارند و چه کسی صلاحیت سخن گفتن از طرف آنان را دارد.
بنابراین نباید درخواست سیاسی این خاخام را با مطالبهای برای پذیرش دیدگاههای دینی او از سوی ایالات متحده اشتباه گرفت. چنین چیزی مطرح نیست.
در اصل، درخواست آنان مسئلهای مربوط به تعریف هویت دینی و مدنی خود است:
«لازم نیست با ما موافق باشید، اما نباید اجازه دهید شخص دیگری ما را تعریف کند.»
نقلقول کلیدی:
««من بهعنوان یک یهودی ارتدوکسِ ضدصهیونیست مینویسم. تنها چیزی که میخواهم این است که موضع ما بهدرستی درک شود.»»
---
۲. یهودیان یک ملیت سیاسی نیستند
اساس دیدگاه سنتی یهودیان ارتدوکسِ ضدصهیونیست ــ که به ساتمار محدود نمیشود ــ این است که یهودیان تنها از طریق یهودیت و تورات با یکدیگر متحد هستند، نه بهدلیل عضویت در یک «ملت سیاسی» جهانی.
بنابراین، یک یهودی آمریکایی، شهروند آمریکاییای است که دینش یهودیت است، نه عضوی از یک ملیت خارجی که مرکز سیاسی آن اتفاقاً در اسرائیل قرار دارد.
این دیدگاه، یهودیت را بهشدت از صهیونیسم متمایز میکند؛ زیرا صهیونیسم یهودیان را یک قوم یا ملت ملی میداند که خواهان بیان سیاسی و ملیِ خود است.
یک برداشت اشتباه رایج این است که یهودیان ضدصهیونیست صرفاً با نحوه ایجاد بهاصطلاح «دولت یهودی» مخالفاند یا معتقدند این دولت خیلی زود ایجاد شده است.
اما پیام اینجا بنیادیتر است:
یهودیان ضدصهیونیست، این پیشفرض را رد میکنند که هویت دینی یهودی، بهخودیخود به معنای عضویت در یک ملیت سیاسی مدرن باشد.
نقلقول کلیدی:
««آنچه یهودیان را به یکدیگر پیوند میدهد، فقط یهودیت و تورات است ــ نه تابعیت سیاسی مشترک یا وفاداری ملی مشترک.»»
---
۳. پیوند یهودیان با سایر یهودیان، دینی است نه سیاسی
با این حال، یهودیان ارتدوکس ضدصهیونیست، یهودیان سراسر جهان را «برادران خود در ایمان» میدانند.
بنابراین، رد مفهوم «ملیت سیاسی یهودی» به معنای انکار مسئولیت جمعی یهودیان نسبت به یکدیگر نیست.
آنچه آنان رد میکنند، تبدیل این رابطه دینی به یک ملیت سیاسی است.
تصمیم یک دولت اسرائیلی صرفاً به این دلیل که بیشتر اسرائیلیها یهودی هستند یا اسرائیل ادعا میکند «دولت یهودی» است، به یک «موضع یهودی» تبدیل نمیشود.
همچنین مخالفت با یک سیاست دولت اسرائیل، به معنای مخالفت با یهودیت یا مردم یهود نیست.
این نکته، یک برداشت نادرست دیگر را اصلاح میکند:
انکار اینکه یهودیان یک ملت سیاسی هستند، به معنای آن نیست که یهودیان هیچ وجه اشتراکی با یکدیگر ندارند. بلکه به این معناست که رابطهای که آنان را متحد میکند، رابطهای دینی است، نه رابطهای مبتنی بر حاکمیت یا سیاست.
به بیان دیگر، مسئله این نیست که «مردم یهود یهودیت را ایجاد کردند»؛ بلکه این دین بود که ما را به مردم یهود تبدیل کرد.
نقلقول کلیدی:
««ما یهودیان سراسر جهان را برادران خود در ایمان میدانیم. اما این امر، تصمیمات یک دولت خارجی را بهطور ذاتی به مواضع یهودی تبدیل نمیکند.»»
منبع کلاسیک:
«אין אומתינו אומה אלא בתורתה»
یعنی:
««قوم ما، جز از طریق توراتش، قوم نیست.»»
---
۴. اسرائیل دولت اسرائیلیهاست، نه «دولت یهودیان»
💥کانال پایش امریکا را در تلگرام یا بله دنبال کنید👇
🇺🇸 @US_REVIEW 📍پایش آمریکا 📍
کانال پایش در بله @payeshusa
X (formerly Twitter)
Voice of Rabbis (@voiceofrabbis) on X
Rabbi Aron Teitelbaum's Letter to President Trump
Below, @voiceofrabbis presents the "Cliff Notes" version of the letter the Satmar Rebbe, Rabbi Aron Teitelbaum, sent to President Trump. "Key quo…
September 5, 2026 95 2
