Преподобная Елисавета из монастыря Пасэреа
Епископ Тимофей (Иоанеи)
«Возведох очи мои в горы, отнюдуже приидет помощь моя» (Пс. 120: 1).
Статья епископа Праховского Тимофея (Иоанеи), иерарха Румынской Православной Церкви, опубликованная на сайте газеты «Lumina» в начале 2026 года. В ней идет речь о румынской святой, жившей в наше время.
... В середине января, месяца, богатого на память множества святых, подвизавшихся в разных уголках мира, по благословению Блаженнейшего Патриарха Даниила, мы извлекли из земли мощи преподобной Елисаветы Лазар. В своей семье и во время послушничества в монастыре она сначала была известна как Родика. Такое имя ей дали в таинстве Святого Крещения. В мантийном постриге она стала Феодорой, что означает «дар Божий». И мы верим, что она действительно была даром Божиим для всех, кто ее знал: для ее семьи и для монастыря, где она начала и завершила свой аскетический путь. Подвиг ее Господа ради был преусердным и самоотверженным.
Родика, позже Феодора (и, наконец, Елисавета в великой схиме), родилась в июле 1970 года на земле Буковины в селе Бения, в коммуне Молдова-Сулита. Ее сестра говорила мне, что их благочестивые родители имели девятерых детей, которых они часто брали с собой в святые монастыри, особенно в дни великих праздников. Иногда они паломничали пешком от одного монастыря до другого, а трудности пешей дороги считали благословением.
В те годы были еще живы старцы Паисий Олару (†1990) и Клеопа Илие (†1998), подвизавшиеся в монастыре Сихастрия. Старец Клеопа часто рассказывал монахам и верующим, что во времена его юности, примерно в 1927–1928 годах, в лесах, окружающих Сихастрию, было много отшельников. Он говорил, что по меньшей мере шестьдесят монахинь вели аскетический образ жизни в тех местах. Леса, окружающие такие именитые монастыри, как Нямц, Путна и Воронец, освященные молитвами и подвигами множества монашествующих, стали межой посреди небес и нашим бренным миром.
Некий иностранный путешественник еще в 1700 году оставил такое свидетельство о Молдавии: «Молдавские леса были наполнены сонмом отшельников со сбившимися в клоки бородами и грубыми крупнозерными четками в руках – знаком их непрестанных молитв». И если во времена старца Клеопы таких подвижников было около шестидесяти, то и в наши дни были и есть подобные души. Они продолжают древнюю исихастскую традицию, будь то в горах Нямц, в районе Вылча, близ монастырей Рарау или в других тайных местах, неизвестных для всего остального мира.
Родика, исполненная высокими устремлениями к святой жизни, поступила в монастырь, когда ей исполнилось всего пятнадцать лет. Ее чистая душа, с ранней юности принесенная в жертву Христу Спасителю, жаждала небесного по примеру великих преподобных древности, живущих равноангельски. Пройдя послушнический искус в монастыре Пасэреа, она была направлена в Миссию Румынского Патриархата в Иерусалиме. Там молодая подвижница находилась с 1996 по 1997 год. К тому времени она уже десять лет подвизалась в монашеской брани, и было ей на тот момент около двадцати семи лет.
К концу поездки в Израиль она подверглась серьезному испытанию, которое также оказалось откровением...
#Святые
24
7
4
3
1September 4, 2026 684 2 6
