سوره الشوری، آیات 1 تا 10 (خلاصه شده متن سخنرانی) بخش دوم حالا همچنین خدایی را گذاشته اند و می گویند شاه و آیت الله سرپرست و ولی ما است. ولایت کسی دارد که غنی باشد اینها همه خودشون فقیر هستند. پیغمبرش هم ولایت ندارد. کسانی که غیر از خدا اولیاء گرفته اند خدا خودش نگهبان آنها است. میگه محمد (ص) دین اجباری نیست باهاشون کاری نداشته باش تو وکیل نیستی. دین اسلام که دین اجبار نیست به پیغمبر میگه تو حق نداری مجبورشون کنی. دین اسلام دین آزادی است و چه دین خوبی است. اما حالا شاه می گوید من سرپرستم و هر کی قبول نکرد بکشیدش! اینها میگن مرگ بر ضد ولایت فقیه! خدا نگفته اما اینها میگن! خدا میگه همانهایی که ولایت خدا را قبول ندارند تو وکیلشون نیستی. من خودم نگهبان آنها هستم. ملت ما به قرآن آشنا نیستند وگرنه کلاه سرشون نمی رفت. یک زمانی شاه ولی بود... خدای مهربان برای من و تو توضیح داده است. اینجا آیه 6 است در آیه 9 می گوید ولی باید چند کار بتواند انجام دهد یکی اینکه باید بتواند مرده ها را زنده کند، یکی اینکه بر هر چیزی قدرت داشته باشد، بیماری رو شفا بدهد، گلوله که خوردی نذاره کور و کر بشوی و من از خدا خیلی ممنونم که حتی درد هم ندارم. از شب اولی که من را زدند الان دو ماه است حس می کنم لطف خدا و مرحمت الهی مخصوص بوده که اصلاً درد نداشتم. دکتر می گفت تا شش ماه خوب نمی شوی اما من لطف خدا را حس کردم که درد نیست. خدا می گوید آیا اینها غیر خدا را اولیاء می گیرند؟ خدا خودش ولی است. کسی که ولی است باید مستجمع جمیع کمالات باشد و بتواند مرده ها را زنده کند. این آقایی که ولی فقیه است آیا می تواند تو را شفا بدهد؟ آیا می تواند جلوی آروغ تو را بگیرد؟ پس این چه ولایتی دارد؟! چه کاری می تواند برای مردم انجام دهد؟ ولی اون کسی است که بر هر چیزی قادر باشد. خدا قشنگ گفته که ولی آن کسی است که مرده ها را زنده می کند و بر هر چیزی قادر است. آیه 9 رو زودتر گفتم چون مربوط به آیه ششم بود. می فرماید بدین گونه قرآن عربی را وحی کردیم. چرا؟ به جهات نکات ادبی و نکات بسیار که در زبان عربی است و در زبانهای دیگر نیست. یکی از نکات را بگویم. کلمه علم از سه حرف ع ل م تشکیل شده است. از این کلمه علم، عرب می تواند هفتصد کلمه مشتق بسازد. در بابهای مختلف حساب کرده ام از یک کلمه علم درمی آید. حالا از کلمه دانش هفتصد لغت در می آید؟ چند تا می توان درآورد اما هفتصد تا لغت نمی شود. عربی لغت فصیح است. در یک آیه می فرماید ما هیچ قومی را عذاب نمی کنیم تا به مرکزش حق رو ابلاغ کنیم. مثلاً اگر ایران فاسد شد و عذاب شد برای این است که یک برقعی پیدا شده حق را گفته و قبول نکردند و عذاب شده اند. تا مرکز قریه ها و اطرافش را انذار کنی و بترسانی، مکه با اطرافش، مدینه و اطرافش، شام و اطرافش... از چی بترسانی؟ بترسانی یک روز قیامتی خدا همه را جمع می کند و حساب می کشد و مو را از ماست می کشد. حالا ضارب خودش رو مخفی کند و کسی که برقعی را زده است در برود اما روز قیامت که نمی شود مخفی شد. و بترسانی روز جمع را که شکی در آن نیست و وعده الهی حتماً شدنی است. گروهی در بهشت هستند و گروهی در آتش سوزان هستند. https://t.me/SABorghei
Telegramعلامه سید ابوالفضل برقعیکانال رسمی علامه سیدابوالفضل برقعی این کانال توسط عبدالمحسن برقعی اداره می شود. ارتباط با ما @AbdolmohsenBorghei Borghei Telegram Channel
22
