🔺 از مارکسیسم تا ایمان: نقد یک بیوشیمیدان بر تقلیل حیات به فرگشت🔺
ویدئوی زیر روایت دکتر سای گارت (Sy Garte)، بیوشیمیدان و استاد دانشگاه، با پیشینه خانوادگی کاملاً مارکسیستی و خداناباورانه (Atheistic) است. او پس از سالها فعالیت علمی، متوجه شد که جهانبینی مادهگرایانه (Materialism) نمیتواند پیچیدگیهای حیات و آگاهی را تبیین کند و سرانجام به خداباوری گروید.
📌 نارسایی مادهگرایی در تبیین حیات: گارت با مطالعه مکانیک کوانتومی دریافت که جهان فیزیکی بسیار پیچیدهتر از تقلیلگرایی مادی (Materialistic Reductionism) است. از منظر زیستشناسی نیز، مفاهیمی چون آگاهی (Consciousness)، غایتمندی (Purpose) و عاملیت (Agency) –حتی در سطح باکتریها– با قوانین خشک و بیروح فیزیک و شیمی قابل تبیین نیستند. او نفی وجود آگاهی یا اراده آزاد (Free Will) توسط برخی خداناباوران جدید را کاملاً غیرمنطقی و خودمتناقض میداند.
📌 تمایز تکامل و خاستگاه حیات: او تاکید میکند که فرگشت (Evolution) تنها زمانی معنا دارد که ارگانیسمی با توانایی بازتولیدِ بسیار دقیق وجود داشته باشد؛ مکانیزمی که خود نیازمند پیچیدگی خارقالعادهای (مانند سنتز پروتئین و کد ژنتیکی) است. بنابراین، فرگشت به هیچوجه نمیتواند خاستگاه حیات (Origin of Life) را توضیح دهد. شیمیِ صِرف توانایی ایجاد چنین سیستمی را ندارد.
📌 رد مغالطه خدای رخنهها-حفرهها: گارت معتقد است استناد به خدا برای تبیین پیچیدگیهای کد ژنتیکی، مغالطه خدای رخنهها (God of the Gaps) نیست. این نتیجهگیری بر مبنای آنچه «نمیدانیم» نیست، بلکه دقیقاً بر اساس آن چیزی است که «میدانیم»؛ ما از نظر علمی میدانیم که فرآیندهای شیمیاییِ هدایتنشده نمیتوانند اطلاعات و کدهای زبانی (مانند DNA) تولید کنند.
📌 افسانه تعارض علم و دین: او تأکید میکند که علم مدرن اساساً در بستری خداباورانه و با هدف کشف قوانین الهی طبیعت شکل گرفت. فرگشت یک تئوری علمی است که نحوه تغییرات جمعیتها را نشان میدهد، اما نه رقیب خداست و نه میتواند جایگزین خالق در تبیین خاستگاه هستی و آگاهی انسان شود.
📚 لینک ویدیو:
https://youtu.be/odL4w7Vj8-0?si=a3OrEerLNpwrr_n4
مرکز علم و الهیات؛ پژوهشکدهٔ مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی
🆔 @The_Science_and_Theology_Center
Forwarded fromمرکز علم و الهیات دانشگاه شهید بهشتی
2September 7, 2026 110 2 1
