به 370 ص، مسطرة 25، مقياس 270/183.
خط شرقي حسن ملون مصحح وخال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
مصدر بسماع في أوله بخط شرقي.
29- (93 ك) نسخة أخرى منه
الموجود: السفر الثالث من تجزئة أربعة.
أوله: باب من أراد غزوة فورى بغيرها... وينتهي آخر حديث الإفك.
به 367 ص، مسطرة 21، مقياس 270/190.
خط شرقي حسن واضح ملون مصحح خال من اسم الناسخ.
وقع الفراغ من كتابته في 17 ربيع الآخر عام 789هـ.
30- (141 ك) نسخة أخرى منه
الموجود: السفر الرابع من تجزئة ثمانية.
يبتدئ عند أول باب الكذب في الحرب، وينتهي آخر باب عدة أصحاب بدر.
به 464، مسطرة 15، مقياس 215/185.
خط مغربي مليح ملون مجدول خال من تاريخ النسخ، على يد عبد النبي بن عبد الرحمن المجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي.
31- (198 ك) نسخة أخرى منه
الموجود قطعة منه وتبتدئ من أول كتاب الفرائض إلى أوائل "باب العين الجارية في المنام" من "كتاب التعبير".
في محفظة من ص 1 إلى ص 148، مسطرة 15، مقياس 195/140.
خط مغربي مليح ملون مصحح مقابل خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
32- (20 ك) نسخة أخرى منه
الموجود الجزء الثامن من تجزئة عشرة، ويبتدئ من باب: هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة، وينتهي آخر باب: الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى حيث يقف على كتاب الأدب.
به 129 ورقة، مسطرة 20، مقياس 220/170.
خط مغربي مستحسن ملون خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
33- (98 ك) نسخة أخرى منه
الموجود الربع الأخير في مجلد يبتدئ بكتاب المرضى:
باب ما جاء في كفارة المرض.
به 95 ورقة، مسطرة مختلفة: 36- 39، مقياس 330/240
خط مغربي مجوهر حسن ملون مجدول مهمش بتعاليق، وخال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
34- (1458 ك) السنن
لأبي داود سليمان بن الأشعت بن إسحاق الأزدي السجستاني، المتوفي عام 275هـ= 989م.
رواية ابن داسة وابن الأعرابي والرملي.
مجلد منها مبتور الآخر يبتدئ من: باب التخلي عند قضاء الحاجة، وينتهي أثناء موضوع: قتل الخوارج.
190 ورقة، مسطرة 33، مقياس 260/195.
خط أندلسي دقيق حسن ملون عتيق عليه سماع، وخال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
أوردها سركيس في معجمه ع 309-310، وتوجد ترجمة أبي داود ومراجعتها في الأعلام ج 3 ص 182.
35- (174 ك) نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم
لأبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن بشر الحكيم الترمذي المتوفى عام 320هـ= 932م.
يقف الموجود منه عند الأصل 129).
أوله – بعد ذكر السند إلى المؤلف- "حدثنا أبو رجاء قتيبة... عن أبي هريرة قال لدغت عقرب رجلا..."
به 302 ص، مسطرة 30، مقياس 260= 200.
خط مغربي حسن ملون خال من تاريخ التأليف والنسخ واسم الناسخ.
أورده سركيس في معجمه ع 633.
36- (17 ك) الاستذكار لمذاهب علماء الأمصار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار.
لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، المتوفي عام 463هـ/1071م.
الموجود منه السبع الثالث مبتور الأول، ويبتدئ أثناء باب غسل المحرم وأوله هكذا: وفيه استتار الغاسل عند الغسل، ومعلوم أن الذي يستره بالثوب...
به 82 ص، مسطرة 26، مقياس 255/185.
خط أندلسي مليح عتيق خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
ورد ذكره في ترجمة مؤلفه من الأعلام للزركلي ج 9 ص 316- 317.
37 - (38 ك)
----------- (الأربعون للودعاني)
4
وهو القاضي أبو نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان الموصلي المتوفي عام 494هـ/1101م.
أولها: حدثنا... أبو الطاهر... السلفي... قال قرأت على القاضي أبي نصر... ابن ودعا...
في مجموع من ص 192 إلى 210 مسطرة 21 مقياس 227/190.
خط مغربي وسط ملون خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
ورد ذكره في كشف الظنون ج 1 ص 81. وانظر عن ترجمة المؤلف الزركلي في الأعلام ج 7 ص 163.
38- (82 ك) (شرح مشكل الصحيحين)
(لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي) المتوفى عام 597هـ/1201م.
مبتور الطرفين، ويبتدئ أوائل مبحث كشف المشكل.
أثناء الحديث 14، ويقف أوائل الحديث 11 في مبحث أفراد البخاري.
به بغض تخليط، ويشتمل على 282 ص، مسطرة 25، مقياس 250/220 خط أندلسي حسن واضح.
ورد ذكره في ترجمة المؤلف من الأعلام للزركلي ج 4 ص 89/90.
39- (195 ك) الأربعين المروية بالأسانيد المصرية
لأبي الحسين يحيى بن علي بن عبد الله الأموي النابلسي المصري المعروف بالرشيد العطار، والمتوفى عام 662هـ/1264م.
مبتور الطرفين، ويقع في سفر يشتمل على الجزأين الأول والثاني، ويبتدئ الأول عند آخر الحديث الخامس، وينتهي الثاني أثناء خاتمة الكتاب الذي يتخلله بتر في الجزأين معا.
أول الموجود منه... وفي الحديث الحض على السحور، وقد اتفق الفقهاء على أن السحور مندوب إليه...
August 25, 2026 41
