خطوطات التفسير والحديث في الخزانة الكتانية محمد بن عبد الهادي… — الإرشادات والتوجيهات البحثية [علوم شرعية وعربية ] — TG.ME

خطوطات التفسير والحديث في الخزانة الكتانية  محمد بن عبد الهادي المنونيالعدد 249 رمضان 1405/ يونيو 1985

كان للشيخ محمد عبد الحي الكتاني ولع عظيم بجمع المخطوطات النادرة، ودراية واسعة بالمؤلفات والمؤلفين والخطوط، فجاب البلدان بحثا عن النوادر حتى تجمعت لديه مكتبة ضخمة، يوجد معظمها بالخزانة العامة بالرباط يرمز له بحرف "ك".
يسرنا أن ننشر تباعا حلقات عن محتويات هذه الخزانة من إعداد الأستاذ محمد المنوني.

المصاحف الكريمة:
1- (136 ك) (جزء من القرآن الكريم) تجزئة 30 يبتدئ هكذا:
? يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم? الآية رقم 141 من سورة البقرة، إلى أن ينتهي في نفس السورة عند الآية رقم 250.
مكتوب –على الرق- بخط اندلسي مبسوط جميل مشكول بالألوان مع تعويض الضائع منه بكتابته على الورق بخط قريب من الأصلي.
به 180 ورقة، مسطرة 5، مقياس 235/180.
2- (145 ك) (الربع الثالث من القرآن الكريم) مبتور الأول والآخر، حيث يبتدئ من الآية رقم 37 من سورة مريم، وينتهي عند الآية رقم 141 من سورة "الصافات".
به 180 ورقة، مسطرة 9، مقياس 235/190.
خط مغربي مبسوط حسن ملون مذهب.

التفسير وملحقاته
3 -  (37     ك)
----------     (أخلاق حملة القرآن)
              8
لأبي بكر محمد بن الحسين (ابن عبد الله) الآجري (الشافعي) المتوفي عام 360هـ/970م.
وهو من راوية أبي عبد الله محمد بن خليفة البلوي عنه.
يقع في جزئين صغيرين، ويوجد ببعض أطرافه تقطيع، وأوله بعد الافتتاحية:
"أما بعد، فإني قائل وبالله التوفيق الصواب".
في مجموع من ورقة 61 ب إلى ورقة 71ب.
مسطرة مختلفة، مقيلس 215/155.
خط مغربي مجوهر جميل خال من اسم الناسخ.
وقع الفراغ من كتابته في 27 =ي الحجة عام 816ه.
ورد ذكره في ترجمة مؤلفه من الأعلام... للزركلي ج6 ص 228، وبقي ذكره على كشف الظنون حسب طبعة دار السعادة.
 4 -  (120   ك)
------------     (الكشف والبيان في تفسير القرآن)
              3
لأبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري المتوفي عام 427هـ/1035م.
الموجود: قطعة منه تبتدئ من تفسير قوله تعالى: ? وإلاهكم إلاه واحد ? الآية رقم 2 من سورة البقرة إلى أن يقف على تفسير: "وقال لهم نبيئهم إن آية ملكه" الآية رقم 246 من نفس السورة.
50 ورقة، مسطرة 24، مقياس 275/215.
خط مغربي لابأس به، ملون، خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ، ورد ذكره في الأعلام للزركلي عند ترجمة المؤلف ج 1 ص 205- 206.
5- (16   ك) رسالة في البسملة
لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري (القرطبي المالكي) المتوفي عام 463هـ/1071م.
أولها: "الحمد لله رب العالمين الذي جعل العلم نورا للمهتدين" غير تامة الكتابة، وتقع في مجموع من ص 412 إلى ص 425، مسطرة 22، مقياس 205/155.
حط مغربي حسن سريه.
طبعت هذه الرسالة بمصر.
ووردت ترجمة المؤلف في "الأعلام" للزركلي ج 9 ص 316-317.
6 -  (65   ك)
----------- حرز الأماني ووجه التهاني
        6   
وهي المعروفة بالشاطبية، لأبي محمد قاسم بن فيرة بن خلف الرعيني الشاطبي المتوفي عام 590هـ/1194م.
قصيدة من بحر الطويل، ومطلعها: بدأت ببسم الله في النظم أولا...
في مجموع من ورقة 98 ب إلى ورقة 23 ب، مسطرة 25، مقياس 145/110.
خط مغربي حسن ملون مجدول، خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
ورد ذكرها في كشف الظنون ج 1 ص 428، وفي معجم سركيس ص 9،10، وتوجد ترجمة الناظم في الأعلام للزركلي ج 6 ص 14.
 7 -  (65   ك)
----------- عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد
       7   
 للشاطبي المتقدم: (6).
وهي الشهيرة بالرائية، نظم فيها المقنع للدالي في أبيات 298 من بحر البسيط، ومطلعها:
الحمد لله موصولا كما أمرا...
في مجموع من ورقة 24 أب إلى ورقة 131 أ.
مسطرة 25، مقياس 145/110.
خط مغربي حسن ملون مجدول خال من تاريخ النسخ واسم الناسخ.
ورد ذكرها في كشف الظنون ج 2 ص 128، وفي معجم سركيس ص 1092.
8-  (131   ك)
----------- مفتاح الباب المقفل، لفهم القرآن المنزل
       11   
لأبي الحسن علي (بن أحمد بن الحسن) الحرالي التجيبي (المراكشي المتوفي بحماة) عام 638هـ/1241م.
أوله: " الحمد لله أهل الحمد...".
في مجموع من ص 1 إلى ص 82، مسطرة 21، مقياس 170/135.
خط شرقي نسخي دقيق مدموج ملون خال من تاريخ التأليف والنسخ واسم الناسح.
ورد ذكره في ترجمة مؤلفه في الأعلام للزركلي ج 5 ص 62.
9 -  (37   ك)
----------- كتاب التبيان في آداب حملة القرآن:
        1 مكرر  
لأبي زكرياء يحيى بن شرف بن مرى الحرامي (الحوراني) المعروف بالنووي المتوقي عام 676هـ/1277م.
مبتور الآخر، وأوله: "الحمد لله الكريم المنان..." في محقظة من ورقة 1 إلى ورقة 25، مسطرة 25، مقياس 215/155.
August 25, 2026 67