تشجير ماتع نافع لضبط كتاب الداء والدواء لابن القيم. — الدر القيم من قطوف ابن القيم — TG.ME

الدر القيم من قطوف ابن القيم@Q_Va2 · 5K subscribers Open in TelegramOpen

تشجير ماتع نافع لضبط كتاب الداء والدواء لابن القيم.

t.me/Q_Va2/830 Translate

2

August 18, 2026 104 1

More from this channel

&rlm;وقد جرت عادة اللّه التي لا تبدّل، وسنّته التي لا تحوّل: أن يلبس المُخلص من المهابة والنور والمحبّة في قلوب الخلق، وإقبال قلوبهم إليه، ما هو بحسب إخلاصه ونيّته ومعاملته لربّه. - ابنُ القيم رحمه الله. 19Aug 24

🌿 تطبيق خَيْر أمَّة | BestNation App العلم النافع في مكان واحد: 📚 دروس ومحاضرات وخطب لعلماء ثقات من أهل السنة والجماعة 📖 مكتبة كتب إسلامية مختارة 📻 إذاعات نافعة 💡 فوائد منتقاة من الكتب 📥 حمّل المحتوى واستفد منه بدون إنترنت. 🔄 والعمل مستمر بإضافة مواد جديدة وتطوير التطبيق. 📱 حمّل خير أمة وكن رفيقًا للعلم النافع. انشره، فالدال على الخير كفاعله. https://play.google.com/store/apps/details?id=uk.co.nyazjaff.bestnation 35Aug 24 قال ابن القيم -رحمه الله-: "وما أكثر من يعتقد أنه هو المظلومُ المُحقُّ من كلِّ وجهٍ، ولا يكون الأمر كذلك، بل يكون معه نوعٌ من الحقِّ ونوعٌ من الباطل والظلم، ومع خصمه نوعٌ من الحقّ والعدل، وحبُّك الشيء يعمي ويصم. والإنسان مجبولٌ على حبّ نفسه، فهو لا يرى إلا محاسنها، ومبغضٌ لخصمه، فهو لا يرى إلا مساوئه، بل قد يشتدّ به حبُّه لنفسه، حتى يرى مساوئها محاسن، كما قال تعالى: {أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنًا [فاطر: 8]، ويشتدُّ به بغضُ خصمه حتی یری محاسنه مساوئ، كما قال بعضهم: نــظــروا بعيــن عـــداوة ولو أنـــهـــا عين الرضا لاستحسنوا ما استقبحوا وهذا الجهل مقرونٌ بالهوى والظلم غالبًا، فإن الإنسان ظلومٌ جهولٌ". -------------------------- [إغاثة اللهفان ۲/ ۹۲۰]. 68Aug 22 " السر في استجابة دعوة الثلاثة : المظلوم، والمسافر، والصائم، للكسرة التي في قلب كل واحد منهم، فإن غربة المسافر وكسرته مما يجده العبد في نفسه، وكذلك الصوم، فإنه يكسر سورة النفس السبعية الحيوانية، ويذلها . والقصد : أن شمعة الجبر والفضل والعطايا، إنما تنزل في شمعدان الانكسار، وللعاصي التائب من ذلك أوفر نصيب! ". ابن القيم، مدارج السالكين | ( 1 / 307 ). 102Aug 21 “وقال ابنُ عطَاء : الرِّضا سكونُ القلبِ إلى قَديمِ اختيارِ اللهِ للعبدِ .. أنَّهُ اختارَ لهُ الأفضل، فيرضى به ..” ― ابن قيم الجوزية، مدارج السالكين 119Aug 20