اقای ...گرامی. نمیخواهم اساسا وارد اینگونه بحثها شوم. هرکس آزاد است دین یا عقیده خود را داشته باشد و انتخاب کند. اما لازم دیدم این مختصر را عرض کنم و دیگر به این بحث ادامه نخواهم داد. با عرض معذرت ناچارم بگویم که جنابعالی در نوشتهتان گرفتار دست کم دو خطای بینشی هستید. یکی اینکه افراد را به طور گروهی و جمعی و قومی و امتی تحت یک برچسب یا انگ قرار میدهید و یک مشت صفات من درآوردی را به آن انگ نسبت میدهید و بر اساس آن ، حکم / فتوا/ تان را یکباره برای همه آن افراد صادر میکنید. حال آن که هر انسانی را در فردیت خودش باید شناخت. این همان معضلی است که از کریشنا مورتی تا هانا آرنت آن را اساس همه هولوکاستها و نسلکشیها و حذفها میدانند. از فاشیسم در قرن بیستم تا صهیونیسم امروزی در قرن بیست و یکم. ظاهرا شما در ذهینیتتان یک پیشفرض در مورد معتقدان به یک مذهب ترسیم کرده و آن را باور کرده و به همه افراد عضو آن دین یا عقیده تسری میدهید. دیگر اینکه از شما به عنوان روشنفکر و اهل قلم انتظار میرود که به آزادی مذاهب و انتخاب آزاد و بلوغ شخصیتها پابند باشید و به جای نوعی روانشناسی جزمی/قبیلهای -که گویا همه افراد محکوم به اسارت در قیود و آداب خانواده خویش اند و از آن حتی به رغم خود فراتر نمیروند (که در آن صورت هنوز باید درغارها زندگی میکردیم)-در پی حقیقت باشید. حتی اگر با ذهنیات خودتان تفاوت داشته باشد.
به جای قضاوت انسانها از طریق نوع مذهب یا عقیده یا جهانبینیشان به کارنامه شان توجه کنید. اگر بهایی بودن یعنی کارهایی که فانی یک تنه و البته در کنار پوری سلطانی در زمینه کتاب و فرهنگ ایران کرده یا حسین امانت در ساختن شهیاد کرده من کلاهم را در برابرشان برمیدارم و به وجودشان افتخار میکنم. همان طور که قبلا نوشتم و باز تکرار میکنم فانی آزادهتر و وارستهتر و فرزانهتر از آن بود که به چیزی سربسپارد..
تنها سرسپردگی فانی به عشق بی پایانش بود به فرهنگ ایران و به انسان. به همه انسانها. بی پروای مذهب و عقیده و جنسیت و نژاد و سن و زبان و رنگ و ملیت.شان. و این است آن مقامی که به فارسی به آن آزادگی و بصیرت و فرزانگی میگوییم.
پ. ن. علت ورود من در این بحث تنها دفاعی ناکافی و ناقص از انسان شریفی است که حدود نیم قرن است شرف و افتخار دوستیاش را دارم و دستش از پاسخگویی کوتاه است. گیرم اهل پاسخگویی به چنین رسانههای سخیفی هم نبودو نیست. و احتمالا به دلیل همین ناسپاسیهاست که جان پاکش آزرده شدو گوشه انزوا را درپیش گرفت و عرصه را به بیهنران واگذاشت. .
14
6
1December 14, 2025 1.9K 10
