=====
والثالثة قوله في رده على فيصل بن قزار: «ومن زعم تأليه علي بأن يقول إن علياً إلهي فهذا كافر لا شك، بخلاف من صرف عبادة لعلي بن أبي طالب وهو جاهل، فهذا محل الخلاف بين أهل السنة» [6].
وللقارئ أن يدرك أنه قرر في جوابه عن الرافضة المؤلهين بعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أن الأمر محل خلاف بين أهل العلم، واختار الوقف.
وفي جوابه الثاني عن النصيرية اختار الوقف مع تقريره الذي سبق وفصلناه، ولم يجاوب بكونهم كفار.
وهاهنا يدعي أن الأمر قطعي بكفر من أله عليا -رضي الله عنه-، موهما المستمع أنه قد ظلم وتجني عليه... لكن هيهات!
لم تمضي على رده على فيصل بن قزار الجاسم إلا إحدى وثلاثون دقيقة حتى نشر في تمام الساعة: (12:36) صباحا بتوقيت مكة المكرمة، نشر في مجموعة مجالسه المسماة: (مجلس مع الشيخ الريس) مقطعا عنونه: (عدم تكفير العلامة ابن باز -رحمه الله- لعوام الاثني عشرية والنصيرية الذين ألهوا عليا) [7].
وهذا إنسلاخ آخر عن مذهبه، ولا أدري شخصا غير مذهبه بهذه السرعة مثله إلى الآن.... هذا إن سلمنا أنه لم يكن ينافق في رده على الجاسم ويستعمل التقية!
أما كلام الشيخ ابن باز -رحمه الله- الذي كذب عليه الريس وزعم أنه يعذر مؤلهي علي -رضي الله عنه- فقد قال الشيخ في نفس المقطع:
«الشيعة أقسام وأنواع، ذكرها بعضهم اثنتين وعشرين نوعاً -يعني فرقة- لكن الباطنية منهم؛ كالجعفرية، والإمامية أتباع الخميني الاثنا عشرية، هؤلاء لا شك في كفرهم؛ لأنهم رافضة، خصوصاً قادتهم وأئمتهم الذين يدعون إلى الشرك بالله وعبادة أهل البيت، ويغلون في علي ويعبدونه من دون الله، وفي الحسن والحسين، ويرون أنهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون، ويدّعون أن علياً هو الإله، هكذا النصيرية، وهكذا الإسماعيلية، هؤلاء من أكفر الناس القادة والأئمة منهم والكبار.
أما عامتهم فهم جهلة ضلال، لكن أئمتهم الكبار وعلماؤهم يعرفون هذه الأمور ويعتقدون هذه الأمور -نعوذ بالله- وهم من أضل الناس وأبعدهم عن الهدى، نسأل الله العافية.» [8].
وحقيقة أنا أخجل من نفسي أثناء توضيح هذا الكلام الذي لا يشكل سوى على طفل رضيع، فقد تقدم الشيخ بذكر علماء الرافضة الذي يدعون ألوهية علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وهو من جملة السؤال الأول الذي توقف فيه الريس ولم يصرح بكفر، وخبئ مذهبه في الإعذار.
وعقب الشيخ بأن (عامتهم فهم جهلة ضلال، لكن أئمتهم الكبار وعلماؤهم يعرفون هذه الأمور ويعتقدون هذه الأمور)، فوضح السيخ أن عامتهم الذين لا يعتقدون بألوهية علي -رضي الله عنه- معذورون، فتأمل يا رحمك الله كيف يدلس بهذه الجرأة.
وقد نشره في قناته ثم حذفه، لأنه يريد التلبيس على من يحضر مجالسه ممن يتلون وينافقهم.
أما الشيخ ابن باز فهو بريئ من هذا براءة الذئب من دم ابن يعقوب -عليهما الصلاة والسلام- فقد كتب الشيخ ردا على مزاعم زعمها بورقيبة رئيس تونس منها زعم: (أن المسلمين في إكثارهم من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألهّوهُ بذلك)، فرد عليه الشيخ برد مطول مفحم لهذا الزعم الذي أخال أمثال عبد العزيز الريس قد يعذرون معتقده بالتأويل كما اعتدنا منهم......
=====
4May 3, 2026 867 3 14
