نصّ و اجتهاد در انديشه سياسی شيعه، دکتر حسن انصاری
جلسه سوم: در اين جلسه به يک پرسش اساسی درباره بحث تعيين جانشينی پيامبر (ص) پاسخ داديم و آن اينکه آيا آنچه پيامبر (ص) درباره امر جانشينی خود و امامت امت بيان کرد در چارچوب "نصّ" می گنجد و يا موضوع اجتهاد است؟ آيا لازم است همه به وجود نص علم ضروری داشته باشند و يا علم بر پايه استدلال و اکتساب هم کافی است؟ آيا مضمون و دلالت آنچه پيامبر در اين زمينه فرمود در مقام نصّ و بيان بوده و يا نه و اگر در مقام نصّ بوده آيا فهم دلالت آن هميشه نيازمند علم قطعی است بدون دفع شبهه و يا به کارگيری استدلال و يا ضرورت استدلال برای فهم آن، نص را از مقام نص بودن نمی اندازد؟ چرا نص می تواند هم جلی باشد و هم خفی؟ آيا اگر نص خفی بود معنايش اين است که نص ديگر نص نيست و در فقدان نص جوازی برای رجوع به اجتهاد هست؟ (۲۸ جولای، ۲۰۲۶)
#نص_اجتهاد_شيعه
@azbarresihayetarikhi
https://sites.mit.edu/zekrmit/
@zekrMIT
Forwarded fromZEKR, MIT Shia Muslim Association
August 7, 2026 226 11